我不讓，座公交車我會讓。為什麼呢？一，座火車都是長途旅行會累人的，都需要休息。二，七八十歲的人屬於老年人，大多數身體有病不好，如沒有座位就不應該座火車旅行。誰都無權給別人找麻煩。三，這樣的年紀出門旅行應有年青的親人照護，否則就是他的親人在推卸責任。四，如確有此事，他應當找列車長解決問題，你我都是長途旅行者，都需要座位休息。

如果坐火車，有70-80歲的老人需要座位，我會選擇讓座，理由如下：

2、這是一個社會道德的問題,從義務上來說,年輕人沒有義務為老人讓座,不過從社會道德來說,讓座是一種美德,我也給老人讓座。我認為其實換不換座位真的是自己的事情，但是我們要分清事，如果真的需要換座位我希望大家義無反顧的去換吧，出門在外都不方便，與他們方便，就是與自己方便。我們在家靠父母，在外靠朋友。其實一個換座位可以看出很多問題，我們不要太堅持原則，要根據情況而定。我相信大家好多人和我想法是一樣的。

3、現在隨著高鐵的普及，還有Z字頭火車基本採用軟座的班次增加，站票已經越來越少了。而隨著選擇更多樣化，生活水平也逐漸提高，明知自己不方便（老幼病殘孕等）還要去買站票的人也更少了，所以，基本不用考慮坐火車時會碰到讓座的情況。

最後總結一下：出門在外，每個人都有遇到難處的時候，大家相互支援一下，我們的社會更美好！

老年人百兒八十公里可以考慮讓下座，上千公里甚至幾千公里自己坐著就夠累了，我是不可能讓這個座，本人沒這個義務

這應該是一個假設性的問題吧，現實生活中有誰捨得讓自己70-80歲的老父老母獨自一人坐火車，而且還是買的站票。不過話說回來，假如我在火車上真遇到了這樣的老人，我會選擇讓座的。給這麼大歲數的老人讓座，應該說是心甘情願的。不說什麼尊老愛幼的大道理，咱每個人都有父母，咱的父母也都是這麼大的歲數，誰看到這樣的老人現在自己身邊，能好意思穩坐釣魚臺，我是做不到。所以看到身邊有很大歲數老人，我讓座是必須的。當然了，我只是說我自己，不會強求別人怎麼做，每個人都有每個人的實際情況，或許有人真的因為一些特殊原因讓不了座，也是情有可原的。這種事兒自己憑著良心做就可以了，沒必要去要求別人怎麼做。人活一世，總要對的起自己的良心，良心安則心安。現在有些人總拿老人說事兒，不是今天討論該不該給老人讓座，就是議論老人摔倒扶不扶的，要不就是上綱上線說老人擠公交車擠佔別人上班上學的時間了，其實我覺得這些都沒有必要進行討論，議論。現在社會上確實有老人被攙扶反訛人，佔座搶座，動手打人這樣的不好行為，但是這些老人都是極少數極個別的，只不過是老人這個龐大群體中的百萬分之一，千萬分之一而已，但是現在卻被無限放大，以至於鬧的沸沸揚揚，這其中有些媒體，特別是一些自媒體，是不是應該好好反思一下。在勸說某些老年人要自重的同時，我們中青年人對待老年人也要學會寬容，只有倆好夾一好，才是真正的好。

我想我應該不會讓吧，因為對於我來講，如果涉及到要座火車出行，那麼這個距離就一定會很遠，至少10個小時以上，10個小時以上的火車我壓根就不會買硬座，肯定買臥鋪，臥鋪每個人都有自己的床位，所以根本不需要讓，但是如果我是下鋪而老人是中鋪，我可以選擇調換，但是如果要是上鋪和我換，我肯定不換的，主要是上鋪太難上了

老人不會傻到買個站票就去坐火車！必竟都那麼多年經歷，誰還會去求人讓座？年輕人也不用擔心了！搶人座的就那麼一個！媒體不停地報，真是沒正事能幹了！新聞都變成舊聞了！弄的年輕人見了他爸媽都得躲著走！哈哈！

坐火車遇見看上去像70到80歲的老人是站票，我會讓座的。看到這個題目，我就想到了我的父母。

我的父母60多歲了，因為我離家比較遠，大概有四五個小時的車程，我父母有時來看我的時候，往往捨不得買臥鋪，就算我給他們報銷也捨不得，總是覺得受會罪沒關係，覺得省錢就是賺到。

我父母的思想總是這樣，在他們樸素的認知裡，老是覺得沒給兒女掙下萬貫家產，總是覺得虧欠我們，真是捨不得吃，捨不得穿，坐火車也是能省就省，能買到座位票決不買臥鋪。

現在的火車上賣票沒個限制，老人總覺得忍一會兒就可以，如果我在火車上遇見了這些白髮蒼蒼的老人，我一定會選擇讓坐。也請大家都選擇讓坐，因為說不定哪個老頭就是我的父親，也可能是你的父親。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。天堂之所以成為天堂，就在於大家是相互扶助，因為你的一次相助就是幫助了我，我的一次扶助就是成全了你！

道理很簡單，就像贈人玫瑰，手有餘香一樣，心存善念，方能遇見善人！才能有處處逢源的人生！

這個提問是個假設，如果確實遇有此事，就是不是讓座的問題了。首先，七、八十歲老人獨自乘火車旅行，其子女或是親戚是否缺了點什麼？是否太欠考慮？其次，本次列車應做出反應，給予老人更舒適、安全的照顧和服務。如果上述問題都不存在，作為同行的旅友自然會義無反顧的讓座，或是輪換著坐。這是沒有任何討論的必要。我們在照顧、服務別人時也同時會得到別人的照顧、服務。