“天人感應”與“君權神授”區別如下：

“天人感應”是“天”與“人”之間的相互“感應”、”交流“，這裡的”天“和”人“都不是指單獨的個體。

天人感應是屬於古代哲學思想範疇，是古代文人學者對勞動人民經驗的高度總結。

"君權神授”是“神”與“君”之間單方向的“權力”“授與”，這裡的“君“指皇帝，是一個群體，但具體到每一個朝代，則是單獨的個體；這裡的”神“是指天神裡的最高統治者，也是單獨的個體，所以”君權神授“是一個個體對另一個個體之間單向的給予，沒有交流。

”君權神授“是為封建社會君主專制制度服務的政治理論，是統治者使用的一個思想工具。

解析一下這兩詞的意思如下：

1、天人感應——

這裡的“天”不單是指“天空”，而是指“天地”、“天地萬物”，是指整個自然界。

“人”指人類。

“感應”分別是“感受”和“迴應”。

“天人感應”就是天地萬物、自然環境可以與人類相互之間互相感受與迴應對方。人類可以感受、改變事物、環境，事物、環境也可以感受、改變人類。“天人感應”就是天地之間萬物可以與人類相互交流，互相適應、互相改變的一個思想。

2、君權神授——

“君”指“君主”，指“皇帝”。

“權”是權力。

“神”是神仙、天神。

“授”指很正式信任的給予。

“君權神授”意思就是皇帝的權力是上天、是天神給予的，大家都要服從皇帝。在古代，上天或者天神基本上就是全體人民的信仰，所以皇帝都自稱“天子”，就是上天的兒子。所以大家都要擁護皇帝、服從皇帝。這是統治階級利用道教的思想創造出來的政治理論，目的是為了更好的統治人民。

這兩者之間區別較大，如果感覺到兩者之間有很多相同之處，那是因為把“天人感應”的“天”理解成“上天”或者“天神”了，與”君權神授“的”神“等同了。