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1 # 三分之一的童話
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2 # 老鷹的貓兒
薄命紅顏的產生有四個原因:一:機率。美國總統號稱世界最危險的職業,也是緣於機率。有名有姓的絕世美女就那麼幾個,能得善終的幾乎沒有,如何不讓人感嘆。二:文人騷客的誇大之辭。誰的人生不艱難!那個女人的生活沒有一把辛酸淚!上天不會因為你的顏值高而厚待你。三:反倒因為顏值高,爭搶激烈,生活動盪,增加了危險因子。四:自己造的孽。凡事有因有果,木秀於林 ,風必摧
之,自己若不潔身自愛自重,有些報復難以承受!
自古紅顏多薄命,薄命在憂傷
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3 # 四毛讀書
這裡的“紅顏”是指妙齡姑娘美麗的容顏;“薄命”則是命運不好,多指短命、守寡或者是丈夫不好。
紅顏薄命其實很大程度上是因為女人地位的問題,封建社會男權社會,特別是長的美的女人,大多數情況最後都淪落到男人手中。
長得美,容易招人嫉妒,這就造成很多人會在背後耍手段,會時刻想把好看的人整下臺,甚至趕盡殺絕!
長得美,容易招男人喜歡,而男人又不是太專一,本來就是三妻四妾的,所以即使娶回家,也只是一個陪襯而已!
長得美,容易得意忘形,因為自己的條件好,有時候會做出出格的事情,就容易惹火上身!特別是在同一個屋簷下,會被其他妒忌的人冷落!
其實紅顏薄命最關鍵就是環境影響,如果不是古代的傳統文化影響,男尊女卑,也不會有那麼多薄命的故事!
紅顏有時候帶給自己的不光是美麗,更多的是威脅,只有自己低調一點,可能會好一點,但是又有幾個人可以做飯呢?時運不待,命不由己!
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4 # LouNick
因為紅顏不是你的,你的紅顏叫老不死的黃臉婆,就是這個黃臉婆是他人的紅顏,可是被你枯燥乏味的生活折騰黃了,生不如死,謂之紅顏薄命。鰥寡孤獨相愛相殺,看著別人碗裡的菜,吃著自己相濡以沫的愛情晚餐。自古紅顏多薄命,其實誰都不想死。見紅顏,恨不得都薄命,文人才子之惡毒,寫殺天下紅顏,捧不盡彼此之臭腳,媚不完上位之痰盂。
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5 # 東方白542
紅顏與薄命本無必然聯絡,而事實上自古以來那些絕世佳人又多薄命。為什麼?究其原因:一、男人喜美愛美爭美搶美引來禍端致香消玉殞;二、女人因美自傲貪圖名利招蜂引蝶自毀聲譽而自取滅亡。
愛美,是男人之天性,無可厚非。為了不讓紅顏薄命,男人們不要因爭搶美人而喪失人性,能得到是福,不能得到不要強求,是你的跑不掉,不屬於你的,無論你怎樣瘋狂,終究不屬於你。愛是雙方的情投意合,一廂情願而執意強求,必然產生不良後果,損美又害己。所以,男人應憐香惜玉。
女人美,上天賜予,但不要以美自傲,而要好自為之。不要張揚到處招蜂引蝶,不要貪圖名利享樂涉足名利場而失自我。切記遠離男人和世事的紛爭,做好自己,不要依賴男人而活,做到人格和經濟上的獨立。
綜上,自古紅顏多薄命可休也,紅顏也多長命!
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6 # 知不足書齋
俗話說:“自古紅顏多薄命”,一生一世,二運三水,四積五學,六名七面。我們可以從這個名字中得到很多關於這個名字的主人的資訊。乍一看這兩個名字,似乎女人的生活更美,男人的名字也一樣。在很大程度上,財富代表著美麗優雅的女孩。如果按照人性來劃分,畢節基本上代表了所有男人,這是一種夢想和追求。
但自然有美有追求,有追求有傲慢非凡。當你有智慧,你就會有慾望。當你有慾望,你就會有因果關係。所謂傳記描寫,基本上是與人性分離的。本文的讀者可以想象,如果你擁有這位才女的美貌、智慧、文采和人脈,你能剋制住自己跳動的心,抵制來自四面八方的慾望。所以這個故事總是有一種強烈的心理,從一頭到另一頭去彌補失敗者,一無所獲。就像讀幻想小說一樣。
很多女孩喜歡讀這樣的悲情故事,帶著深深的遺憾,然後想追根究底,報答她們對主人公和女主人公的同情和嚮往。事實上,以情感為主的人不可能沒有方向,沒有自我,沒有堅持,沒有信任。一切都是基於男女的感情,沒有營養來源。草無土,樹無根。結局一定是早逝。從古至今,貂蟬、楊玉環、王昭君、林黛玉。包括現代的張愛玲,他們都逃不過這個根和命運。可憐可愛值得欣賞,但窮人真的有討厭的地方。
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7 # 見證滄海桑田
其實這一觀點自古代以來,就頗能立得住陣腳。並且許多的文人都有過類似的觀點,比如說下邊這幾位:
洪希文(元朝詩人)《書美人圖》:“可憐前代汗青史,薄命佳人類如此。”
歐陽修《再和明妃曲》:“漢宮有佳人,天子初未識。一朝隨漢使,遠嫁單于國。絕色天下無,一失難再得。雖能殺畫工,於事竟何益。耳目所及尚如此,萬里安能制夷狄。漢計誠已拙,女色難自誇。明妃去時淚,灑向枝上花。狂風日暮起,飄泊落誰家。紅顏勝人多薄命,莫怨春風當自嗟。”
蘇軾《薄命佳人》:“自古佳人多命薄,閉門春盡楊花落。”
吳承恩《西遊記》:“自古紅顏多薄命,懨懨無語對東風!”
曹雪芹《紅樓夢》:“絕豔驚人出漢宮,紅顏命薄古今同。”
那麼歷史上有哪些美女的命運是悲慘的呢?最典型的就屬中國古代四大美女了。下面拿西施和王昭君舉例。
西施,天生麗質,秀媚出眾,歷來都是美的化身和代名詞。關於西施的死法,不僅一種,據《吳越春秋·》稱:“吳亡後,越浮西施於江,令隨鴟夷以終。”吳越之爭,西施就是個工具,越王得勢,便西施裝在袋子裡沉江。
王昭君,關於她的故事,大家一定也不陌生,王昭君因為不肯買通畫師,於是被畫師故意畫醜,所以皇帝一直不召見,厚禮為了穩定匈奴,將昭君出塞,臨行前才發現她是大美人,於是皇帝殺掉了畫師。但是她的結局呢,遠離家鄉,為了國家的安定,嫁給了呼韓邪,但是呼韓邪死後,他前妻的兒子要娶王昭君,王昭君不同意,“上書求歸,成帝敕令從胡俗”,意思是她想回到家鄉,但是皇帝卻讓她順從,結果又生了兩個女兒,再加上她的兒子無辜被殺,昭君度日如年,憂鬱而死。
這樣的例子太多太多,楊玉環,娥皇女英,董小宛,李香君,……
其實不難理解,即使是現代社會,長得醜的人一樣沒有漂亮的人更受關注,受到關注多了,事情自然也就多了。你還知道哪些自古紅顏多薄命的例子?
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8 # 手機使用者詩意棲居
自古紅顏多薄命,這句話應該是歷史的經驗之談。就拿中國歷史而言,紅顏薄命在青史留名者多矣。從遠古的妲己褒姒到後來的中國古典四美,還有趙飛燕孫尚香張麗華上官婉兒薛濤李師師,明清之際的秦淮八豔,傳說中的杜十娘等等不一而足。都因有絕世紅顏,一時顯赫無兩,結局卻悽慘荒涼。
當然,薄命不是所有紅顏的唯一宿命。那些知進退善綢繆懂取捨曉是非的紅顏往往結局還是不錯的。西施就是一位。當她為越國立大功之後,便伴范蠡隱跡於五湖之上,也算圓滿。
往往紅顏知己一體並稱,紅顏是表,知已是裡,滿足了大多數君王名士的精神追求。但是,處在權力鬥爭的中心或者仕宦難測的名利場,一旦大勢傾頹,自保尚不假,誰還有心去顧及這漸老的紅顏?貂蟬楊玉環就是典型例證。
當然歷史上,亦不乏不弱於丈夫之志的巾幗紅顏,其薄命之選卻也因應了弱女子捨身為國不從惡勢的高尚品格。陳圓圓李香君在明季國難當頭,決然與投降派劃清界限,實女中魁首。命雖澆薄,氣卻凌雲!
如果說舊社會紅顏多薄命,主要還是因為男權為尊,女性地位低賊,人身不得自主,那麼今天,和平盛世,男女平等。再有紅顏薄命的案例,那就莫怪遇人不淑,這紅顏要多從自身找原因。我想三觀端正的好女子會做出明智的選擇的。
綜上所述,紅顏多薄命者,雖曰不能自主其命運,但卻在漫長的歷史長河中,為這個世界增光添彩。薄命如斯,低徊怎忘?透過蘇軾、納蘭容若的悼亡妻詞中,我們不也看到了男人中的男人對自己的紅顏知己的深深眷戀?不思量,自難忘!悽悽夜裡,只靈飆一轉,未審端祥,便人間天上,塵緣未斷;春花秋葉,觸緒還傷!得夫如此,雖曰薄命,九泉下倒可笑慰了。
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9 # 王建鵬聊易經
一是古代知名的紅顏都薄命。比如:妹喜,妲己,褒姒,夏姬,西施,王昭君,貂禪,楊玉環,柔福帝姬,陳圓圓,都是命運多舛,給人帶來紅顏薄命的深刻印象。
二是紅顏更易引起異性關注。古今都一樣,漂亮的姑娘更容易受到外界關注,在古代還有可能被選入宮中。但在封建社會,女人地位低下,宮中女人也好不到哪裡去,能得到皇帝恩寵,並一生享盡榮華富貴的只是九牛一毛。況且伴君如伴虎,一不小心還會招致殺身之禍。楊玉環就是例子。
三是紅顏易遭同性爭龐嫉妒。木秀於林,風必摧之。紅顏是女人中的極品,容易遭男人垂涎,也容易招致其他的女人嫉妒,爭風吃醋,甚至是陷害。古代宮廷如此,今天娛樂圈還一個樣,選美選出醜女也正常,因為紅顏被封殺了。
四是古人認為紅顏非福相。古人習慣透過相面來判斷一個人的命運好壞,男人雖然貪戀美色,但也認為紅顏美女屬克官克財相,更容易被欺騙感情,遭人嫌棄,弄不好還會斷送性命。所以又有“紅顏薄命,醜女多福”之說。
五是紅顏易使人得意忘形。歷史上,褒姒為了取樂,要幽王點燃烽火臺,結果使幽王失信於民,丟了江山,褒姒也因此被送上了斷頭臺,這就是一個典型的例子。
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從古至今不論是才情或是長相高人一籌的女子總會有一些自負和傲氣,尤其在古代大家閨秀可謂是千篇一律,一樣的循規蹈矩,一樣的毫無個性可言,而這些所謂的紅顏大多是出自市井之地,流離之所,性格無拘無束,思想大膽開放,這也是此類女性吸引異性的主要原因,所以時常被兒女情長所累,身份懸殊,愛而不得,鬱鬱寡歡,怎奈時代所限無法跳越超脫,又不願向現實低頭,最終紅顏薄命,含狠而終