一:
美學研究物件是什麼?從美學學科產生以來迄今一直沒有定論.它的不確定,直接影響現代美學學科定位與研究內容的確定,導致美學學科的不成熟和衰微.20世紀拒斥形而上、拒斥本質,試圖把關學物件轉向經驗現象,然而這一轉向不僅沒能改變美學處境,反而使美學邊緣化,不被人們重視.重新反思美學與形而上的關係,尤其是海德格爾關於藝術本質的論述,對於我們思考美學研究物件深有啟示. 美學以藝術為主要研究物件，並透過藝術來研究人對現實的審美關係，進而研究各種審美物件、美感經驗、審美意識、審美範疇和美學思想。首先，人對現實的審美關係是普遍存在著的客觀現象，美學必須以它為出發點開展研究。(人和客觀世界構成的關係主要有兩大類，即物質關係和精神關係。精神關係又包含了認識關係、倫理關係、審美關係等。對於一個客觀物件我們可以從不同的角度、以不同的態度對待它，這就會形成不同的精神關係。人與客觀現實發生的審美關係是普遍存在的。所以，美學應當對它進行研究，並把這種研究作為美學的出發點。把審美關係作為美學研究的物件，會使得美學研究的內容無比豐富。)其次，美學還必須研究審美意識、審美範疇和美學思想，它們是人類意識形態的組成部分之一，是觀念形態的東西。再次，美學應當以藝術為主要研究物件。(第一，藝術是人類審美意識的集中表現。第二，對於藝術的欣賞是一種不涉及直接功利性的審美行為。第三，對於審美物件的研究，透過藝術能更好的抓住其本質特徵。第四，透過藝術研究審美觀念是一種行之有效的方法，往往會取得事半功倍的效果。
二:
德國哲學家鮑姆嘉登的《美學》一書的出版，美學作為一門獨立的學科正式宣告成立。他被稱為“美學之父”，認為人類的心理活動可以分成知、情、意三個方面。 他最早把“美學”作為哲學的一個部分提出來，而且明確了它固有的物件領域，奠定了它的科學基礎，他認為“美學是以美的方式去思維的藝術，是美的藝術理論”，“美的研究物件就是感性認識的完善”，這就是美。與此相反的就是感性認識的不完善，這就是醜。他認為心理活動分為三類，“知”“情”“意”，“知”是居於理論認識其對應的學科為邏輯學，“情”屬於情感作用，源於感性認識，其對應的學科為美學，“意”即為意志，其對應的學科為論理學，展示了他的美學體系的基本思想，也就是說，看上去美的東西只是感性的認識中的情感作用，但絕對不能脫離心理、倫理學、邏輯學等，美學涉及範圍很廣，美學感念也不只是形式的美，還包含了社會、環境、宗教、政治等等因素。
一:
美學研究物件是什麼?從美學學科產生以來迄今一直沒有定論.它的不確定,直接影響現代美學學科定位與研究內容的確定,導致美學學科的不成熟和衰微.20世紀拒斥形而上、拒斥本質,試圖把關學物件轉向經驗現象,然而這一轉向不僅沒能改變美學處境,反而使美學邊緣化,不被人們重視.重新反思美學與形而上的關係,尤其是海德格爾關於藝術本質的論述,對於我們思考美學研究物件深有啟示. 美學以藝術為主要研究物件，並透過藝術來研究人對現實的審美關係，進而研究各種審美物件、美感經驗、審美意識、審美範疇和美學思想。首先，人對現實的審美關係是普遍存在著的客觀現象，美學必須以它為出發點開展研究。(人和客觀世界構成的關係主要有兩大類，即物質關係和精神關係。精神關係又包含了認識關係、倫理關係、審美關係等。對於一個客觀物件我們可以從不同的角度、以不同的態度對待它，這就會形成不同的精神關係。人與客觀現實發生的審美關係是普遍存在的。所以，美學應當對它進行研究，並把這種研究作為美學的出發點。把審美關係作為美學研究的物件，會使得美學研究的內容無比豐富。)其次，美學還必須研究審美意識、審美範疇和美學思想，它們是人類意識形態的組成部分之一，是觀念形態的東西。再次，美學應當以藝術為主要研究物件。(第一，藝術是人類審美意識的集中表現。第二，對於藝術的欣賞是一種不涉及直接功利性的審美行為。第三，對於審美物件的研究，透過藝術能更好的抓住其本質特徵。第四，透過藝術研究審美觀念是一種行之有效的方法，往往會取得事半功倍的效果。
二:
德國哲學家鮑姆嘉登的《美學》一書的出版，美學作為一門獨立的學科正式宣告成立。他被稱為“美學之父”，認為人類的心理活動可以分成知、情、意三個方面。 他最早把“美學”作為哲學的一個部分提出來，而且明確了它固有的物件領域，奠定了它的科學基礎，他認為“美學是以美的方式去思維的藝術，是美的藝術理論”，“美的研究物件就是感性認識的完善”，這就是美。與此相反的就是感性認識的不完善，這就是醜。他認為心理活動分為三類，“知”“情”“意”，“知”是居於理論認識其對應的學科為邏輯學，“情”屬於情感作用，源於感性認識，其對應的學科為美學，“意”即為意志，其對應的學科為論理學，展示了他的美學體系的基本思想，也就是說，看上去美的東西只是感性的認識中的情感作用，但絕對不能脫離心理、倫理學、邏輯學等，美學涉及範圍很廣，美學感念也不只是形式的美，還包含了社會、環境、宗教、政治等等因素。