這個問題可以不用太擔心，因為在三國時期就有過這樣的病例。
據《三國志.方技傳》記載：人稱神醫的華佗就曾經為廣陵太守陳登醫治過肚裡長蟲的事情。
廣陵太守陳登尤其喜歡吃魚，吃的時間長了之後就感到胸中煩悶，堵得慌，面色赤紅，食不知味。實在沒辦法了就派人去請“外科聖手”華佗前來醫治。
華佗一脈便知：陳登時因為吃了太多處理不乾淨的魚肉，才導致得病的。“府君胃中有蟲數升，欲成內疽，食腥物所為也”。吃了太多生魚肉，又沒用芥末殺菌，才導致肚裡長了幾升的蟲子。於是華佗對症下藥，“即作湯二升，先服一升，斯須盡服之”。
華佗不愧是神醫，陳登一喝了華佗的藥湯，一下子就吐出了三升多的寄生蟲，而且還是長得十分有個性的寄生蟲（那畫面想想就激動）。“食傾，吐出三升許蟲，赤頭皆動，半身是生魚膾也，所苦便愈”。
陳登的病是好了，不過以他愛吃魚的個性，難保以後再犯或者這次治療還沒有斷根。所以華佗還是給他留下了忠告：“此病後三期當發，遇良醫乃可濟救”。其實這也怪華佗，畢竟他太喜歡到處跑了，陳登的病在三年後果然發作，這時候華佗都不知跑到哪裡救人去了，陳登又沒遇到“良醫”，這次的舊病復發就直接把命都給拿去了。“依期果發動，時陀不在，如言而死”。
雖然華佗的醫學鉅著《青囊書》被焚燬了，不過他的入室弟子吳普則深得華佗的中藥知識，是出名的藥學家，著有《吳普本草》一書。
尤其是華佗對陳登說得那句“遇良醫乃可濟救”，至少證明當時能處理這種病症的就不止華佗一人。所以即便是在華佗死後，肚裡長蟲的病情也可以得到很好的治療。
這個問題可以不用太擔心，因為在三國時期就有過這樣的病例。
據《三國志.方技傳》記載：人稱神醫的華佗就曾經為廣陵太守陳登醫治過肚裡長蟲的事情。
陳登愛吃魚，可能魚肉處理得不好，導致得病廣陵太守陳登尤其喜歡吃魚，吃的時間長了之後就感到胸中煩悶，堵得慌，面色赤紅，食不知味。實在沒辦法了就派人去請“外科聖手”華佗前來醫治。
華佗一脈便知：陳登時因為吃了太多處理不乾淨的魚肉，才導致得病的。“府君胃中有蟲數升，欲成內疽，食腥物所為也”。吃了太多生魚肉，又沒用芥末殺菌，才導致肚裡長了幾升的蟲子。於是華佗對症下藥，“即作湯二升，先服一升，斯須盡服之”。
華佗不愧是神醫，陳登一喝了華佗的藥湯，一下子就吐出了三升多的寄生蟲，而且還是長得十分有個性的寄生蟲（那畫面想想就激動）。“食傾，吐出三升許蟲，赤頭皆動，半身是生魚膾也，所苦便愈”。
陳登的病是好了，不過以他愛吃魚的個性，難保以後再犯或者這次治療還沒有斷根。所以華佗還是給他留下了忠告：“此病後三期當發，遇良醫乃可濟救”。其實這也怪華佗，畢竟他太喜歡到處跑了，陳登的病在三年後果然發作，這時候華佗都不知跑到哪裡救人去了，陳登又沒遇到“良醫”，這次的舊病復發就直接把命都給拿去了。“依期果發動，時陀不在，如言而死”。
雖然華佗的醫學鉅著《青囊書》被焚燬了，不過他的入室弟子吳普則深得華佗的中藥知識，是出名的藥學家，著有《吳普本草》一書。
尤其是華佗對陳登說得那句“遇良醫乃可濟救”，至少證明當時能處理這種病症的就不止華佗一人。所以即便是在華佗死後，肚裡長蟲的病情也可以得到很好的治療。