這個問題有點難回答。不過寫詩寫字應該象太白，右軍，醉素一樣醉了寫，物我兩忘，境由心生，就是醉高境界。我也學他們，前天醉斷片爬起來就寫了兩首詩和字，但達不到他們的境界。還需努力追，不停醉。

在我看來，文字，包括漢字書法、刻字等等形式，乃至文學藝術，要上升到藝術的層面，就六個字“入化境，動人心”。

要想搞明白文字藝術的最高境界是什麼，我們首先要明白一點，美才是藝術的最高境界。那麼什麼樣的文字最美？答案很明確:中國書法。

王羲之《蘭亭序》

沈尹默先生曾說過:“世人公認中國書法是最高的藝術，無色而具圖畫之燦爛，無聲而有音樂之和諧，引人欣賞，心暢神怡。”

顏真卿《祭姪文稿》

歷代所流傳下來的書法名作，以文字為載體，透過神奇變幻的線條、妙趣無窮的字型、虛實相生的佈局、五彩繽紛的墨色，融合成中國書法特有的藝術之美。

張旭《古詩四帖》

而最具代表性的，無疑是二王一脈帖學書法，其承載著千年來華人對美的認可，達到了真正的雅俗共賞。

王羲之《喪亂、二謝、得示》三帖

因此，本人認為，文字藝術的最高境界是:雅俗共賞。

文學藝術的最高境界是可以長久流傳，並能讓一代又一代痴迷，探究、研究、爭論、宣揚。

因為，這些作品揭示了人類靈魂靈魂深處的情感，揭示了世界未來發展的規律，表達了永不磨滅的人性追求，從而讓世人獲得了藝術美的享受，明白了做人的道理。

所有的永恆經典，都是經過歲月洗禮的後，保留下來的精華✌

所有的藝術，包括文學，書法，繪畫，建築，音樂等，最高境界就是：自由。

這種自由，核心是思想情感，基礎是相應技術技法，巔峰是個性化（識別度高）的知識技能思想體系，表現是形象化：如文學形象，書法形象，繪畫形象，建築形象，音樂形象等，這種形象成為經典，讓人愈品愈新，寓喻愈有所得。既在傳統文化之內，又傳統文化之外。

文字是人類發明的記錄思想交流和語言交流的一種圖形符號，是一種記錄工具。雖是像形文字但其本質不具有藝術性，不像音樂、畫畫兒、舞蹈、表演等創新之初就賦予了藝術內涵。但以文字的功能可以書寫詩詞歌賦，散文小說，使之成為文學藝術作品，還有美術字，書法藝術等。

中國文字多音多意，要說其最高藝術境界應該是玩弄文字遊戲吧？文字遊戲比較普遍的是應用在了各類合同、協議條款之中，出了問題解釋權在甲方，常常使受害一方防不勝防，有口難辯，只能啞巴吃黃蓮了！

我認為是目前已知最高境界，探索永無止境。

我認為是描述最抽象的事物，不斷抽象到致簡。可以說是逆向工程。胡咧咧的！

我不知道中國書法是不是最高藝術，從類別上講，我們中國書法是唯有華人才擁有的一門獨樹一幟的藝術，而其它的表演、音樂、話劇、樂器、手工、繪畫、雕刻等等的藝術世界各國也都有不同程度的存在。

另外從表現手法來講，善書的人掌握了筆法用起毛筆來寫字不比用硬筆書寫效率差，但從質感上來講，書法的線條酣暢淋漓的美感是硬筆所不能比擬的，不僅如此，一隻毛筆在書寫中還可隨意寫大寫小，最細的筆畫比頭髮絲還細，大家去看看古人寫的小楷和繪畫就一目瞭然了，而大字就更不用說了，我們祖國的大好河山名勝古蹟廟堂古剎哪裡沒有高懸碑刻著那些警世名句聖人教言，興趣盎然時還可以揮毫潑墨大小寫意山水花鳥的水墨詩意畫。

從哲學來講，華人最講究陰陽學說，個人覺得宣紙的白與墨濃的黑，正好是陰與陽的絕配，他們的黑白又與文字點畫錯落疏密緩急來佈局，形成了我們華人千年以來獨特的線條和韻律美，這才是最高的純淨美天然美，沒有任何色彩的點綴和掩飾，這才是至美。