就現在這樣唄，無所謂低俗高雅。低俗的不一定就是什麼淫穢，暴力，高雅的也不一定能陶冶情操。能快樂就好。前提別傷害別人

人將距離美好越來越遠，距離無聊越來越近；將距離未來越來越遠，距離矇昧越來越近……世界將距離有趣越來越遠，距離無聊越來越近。

人一生，其實不長，能按照自己的意願來生活。生活本來就無聊，但在無聊中得到一種快樂也是對生活的一種嚮往、一種幸福，有時候自己動動手做做烘焙，培小孩畫一畫，讀一些詩詞，足以⋯⋯

不要用自己的價值觀評判別人！人類群居，價值觀容易附從，能定住自己心性不容易。比如說一個本質好的人陷在一群認為“有便宜不佔是王八蛋”的人中間，能不能不佔便宜是自心的判斷選擇決定的，所以我說社會的進步取決於有自主思維和獨立判斷能力的人數。提升思維是關鍵！

“分析瞭解自己的體能、思維形成的因果過程，能體會到每種性格形成後面都有因果，每個缺點後面都有苦難——並沒有人願意自己有別人眼裡的缺陷，如果都有自知之明的話，都會修正自己的心理和行為。”這話節選自《因果人生》，下附此文部分。題主，鄙視別人是沒用的，會讓你自己受惡念的回擊。人生有度，注意相處的尺度。

“因果人生 10

懂得自己體力、思維、語言及互相銜接的長短處，利於自己生活和工作職責的處理完成，利於自我管理和職業的發展。自我管理，含作息設計、情緒處理、學業和技能上限的規劃設計及婚戀處理這樣一系列的時間管理。思維能清晰界定生活和工作的需要不同，就能清楚地選擇自己的事業夥伴搭檔互相扶持，也會明確選擇合適的人做生活伴侶一起把日常生活過成想要的狀態。能互補體能、智力、思維發展的夥伴們是最好的，如果能從這樣的人裡找到伴侶那是再好不過了。

   人的成熟成功，在於心量的寬宏、理解溝通並以知見處理問題的能力。與年齡無關，與血緣無關，與個人知識量和思維能力有關。成年人提升思維的關鍵在於心量：推動事業事態時心裡發願所要惠及於人的數量會直接引發受眾的思維共享、融合，推動個人的思維能力發展。施之於行反饋到自心的滿足快樂為因，會再助推個人的思維層次。這種願發行隨是良性的，只要你想，只要你願意，只要你立志就行動。左右逢源、意氣風發的時候別忘了出發時的單純，持心恭謹，敬護人道才有提升自我的空間。“不忘初心，方得始終”。

   我們不能選擇自己的出身，但能改變自己的心態，能自主清晰選擇以後的道路：之前的不平等是因果造作，當下的平等決定結果的平等。改變心態就改變了對沿路風景的感悟，選擇不同就改變了命運。人是氣形質的整體：有一強必有一弱――生而天賦有別；成長環境和知識量造成知見的差別，這些決定了三觀的差異性。所以三觀沒有正不正，花園裡百花盛開才美麗：社會分工細密發展與人類個性化發展要求是契合的，合適的人在合適的位置上就是人才。我們追求的是眾生平等，各盡其能，各盡其責。無數當下的平等，能造作結果的平等。每個人做好自己，升起自己的平等心是關鍵。

   社會文明是人類群體中有自主思維和判斷能力的人數決定的，這部分人因果思維的平均深度對整體社會的文明起推動作用。辨析思潮紛擾中的價值觀體系對自身的思維能力發展和穩定自心有益，對自己的生活和國家的富強繁榮有益。分析瞭解自己的體能、思維形成的因果過程，能體會到每種性格形成後面都有因果，每個缺點後面都有苦難——並沒有人願意自己有別人眼裡的缺陷，如果都有自知之明的話，都會修正自己的心理和行為。推已及人的同理心帶來慈悲平等的心態觀看世界，釋然後升起的是智慧，前瞻，取勢能力。

   因著個人世界觀的構建取決於知識的豐富度，即一個人的知識量加哲學框架與思維的深廣度互相推進，任何年齡層次的人都能因為自我提升思維的需求而擴充套件心量、進而加強閱讀、思考、實踐以推進思維層次。所以個人的人生髮展在於個人發願的力量，思維隨本真的確定而提升，心靈的主動需求與行為實踐伴隨。

   思維的深度廣度有什麼用？在私人生活抉擇時綜合因素考慮更全面，知己能取捨由心，不被環境價值觀裹挾；職業中對問題和方案結果的普適度預見性更強，在決策中易於做出與戰略吻合的選擇。思維清晰帶來決斷的明確清晰，知己為根本，知己不妄。天下大勢的取捨，人生的安然恬適，需要的都是思維判斷能力。我們說提升思維，不止是為了清晰明白地生活，更是為了更好地承擔責任。維護和平與公義，安寧和發展，這是保證人類存續的基礎思維。

   天地宇宙一切未可知，但當下決定未來。人類因發願快樂和諧地共存於地球而走上共同發展的路，必定能夠實現。“志勝者強”，“強行者有志”。人類因志願而行，天人合德，萬變定基。

心因行果解結怨，願發行隨脫輪迴；

尋得天性本源在，何須求佛賜福來。”

品味:品是人品與品德,味是趣味與回味等,合起來是指一個人的情操，修養.但品味從字面上還有另外一個最直接的解釋；品是品嚐，味是味道，合起有品嚐味道的意思。

一.我認為造成有些人品味低俗的原因主要有以下幾個方面

1.家庭教育使然. 如果一個出生在注重禮儀品格與情操修養的家庭,耳濡目染自然而然形成高尚、正直、正義、寬容的品質,如果一個人成長在的教育環境糟糕,接觸的都是爭名奪利、勾心鬥角、爾虞我詐之徒,很有可能形成陰險、狹隘、自私、虛偽的品味,“羅馬不是一天建成”,這有一個適應與潛移默化的過程.

2.誤把有錢當品味.

其實,有錢只能表示你的品位高,不代表你有愛心、有責任感.往往我們看到財大氣粗、頤指氣使、趾高氣揚、不可一世的人很反感,原因是他在炫燿自己的地位,誤以為有錢就有品味,其實這類品行經常引起別人的討厭與不滿,根本原因是缺乏知識與內涵,誤把品位當品味了.

3.受國外思潮的影響.

如:看了幾集南韓的電視劇，學會了做作與庸俗的創意，在談戀愛時也講究南韓的方式,追求愛情也有南韓的公式化,甚至於日常的表達,也東施效顰,自以為新潮浪漫,其實很低俗,令人作嘔,連華人原有的品味都失去 了.

4.日常生活中因循隨俗,隨波逐浪造成的.

本來,思想品格,言談舉止符合規範,但在一個不良的群體中受到低階氣味的影響,又沒有自我反省與學習能力,失去了主動培育自己進取、勤奮、豁達的習慣,最後同流合汙,終於成為品味低下的人.

二.要提高品味,要從兩個方面做起.

1.注重加強自身的品格的修養。

品格的修養，是人的本質修養，它能悄無聲息地提高一個人的品味。品格高尚的人在任何場合都從容淡定、樸質嚴肅、對人類有愛心、對社會有責任感!天長日久,這個人散發的品味自然是矜持與高雅的。

2.注重提高自己的文化藝術的內涵.

不言而喻,如果有豐厚的文學方面的修養，那麼談話就能出口成章,文辭凝練,體現優雅的風格；有了美術方面的修養，懂得色彩的和諧搭配，提高了審美觀念,那麼打扮上就會新穎脫俗，在居家的裝潢上也會別具一格，饒有情趣；有歷史知識方面的修養,寫文章就有明智的思想在閃爍，從而避免雷同與空虛無物,給人厚重,踏實,文雅的印象.

起先主要是有社會環境後天環境影響等影響塑造的。其後成長一定年齡具備自己的覺悟覺知的意識就主要有自我學習來完善鍛造了。也就是外在環境與內在意識，相互影響，相輔相成的結果。

在人類社會而言，每個人前期也就是幼時主要是客觀環境影響佔主導，內在意識為次要；長大後，隨著個人覺知感觸身外世界，意識思考的覺醒，則內在意識為主，客觀外在的環境為輔。也就是客觀世界與世界觀相互影響。整體上二者相互轉化，相輔相成，既有人為環境之子之說，也有，人為萬物之靈，制天命而用之之說。

品位是什麼？

品味，大概是指一個人的品質，趣味，情操，修養。品，有人品、品質、品德的意思，味是趣味、體味、回味等。

我認為，造成一個人的品味低俗的原因要從主觀和客觀兩個因素來分析。

1，主觀因素。

①，由於個人性格的懶惰及偏激，本身對什麼都不感興趣，秉性就是屬於不可塑的型別。這種人不會修養自己，不求完善自己。沒有高的追求和理想。不講道德，不講人格，不注重言行。

他就不會有很高的品味。這種人的三觀水平很差。無論對人對物對事，甚至對一切都是用低俗的眼光看待。根本就不去品賞較高的人和事，思想情想以及藝術領域裡的佳味。

②，或者由基因決定的，沒有高智商，學什麼都很愚笨，學業成績不好，沒有高的文化修養。這就決定了他/她的認知水平較低。便會形成低俗的品味。

2，客觀原因。

①，家庭環境的影響。由於個人的出身不同，有的人家境比較貧脊，對生活的追求只講究溫飽，沒有高的追求。過一天是一天。這自然就會產生低俗的品味。

②，社會環境的影響。由於個人所處的社會環境不同，甚至是低劣，骯髒的環境，例如，結交一些低俗的朋友，看一些低階下流的書或影片等，自然就會被汙染。這樣，無論說話還是辦事，或是評價，就會表現出低劣的言行。品味自然低俗。