新唐書，資質通鑑都有記載，有一年的臘月，刑部官員報告刑獄之事，太宗問，在監獄中關押的來年秋後處決的有多少人，得到三百八十人的回答，太宗下旨把這些死囚放回去和家人團聚，過個年，秋天回來領死，到了來年秋天，這些犯人全部回到監獄，無一人逃亡，太宗下有特赦了這批犯人。

典故應該是真實存在的，因為在白居易的《七德舞－美撥亂，陳王業也》詩中有：怨女三千出後宮，死囚四百來歸獄。

由此可見這段歷史確實真實發生過，而且是屬於唐太宗李世民的顯赫政績之一。

據說在公元628年，唐太宗李世民考慮到宮中很多大齡宮女還未婚配，為她們的福祉著想，而將三千宮女放出皇宮，讓他們尋找自己的幸福。此舉也讓唐太宗李世民獲得空前的聲望，民間也是盛讚有加。

此後不久，也就是公元632年，唐太宗李世民在批閱死囚名單時，發現大部分人並非十惡不赦的罪犯。而此時又是春節前夕，於是作為一代明主的唐太宗李世民，作出一個開創性的決定，那就是讓所有的死囚全部回家過年。

從當時的史料記載，可以看出這個字對這件事的詳細記述：去歲所縱天下死囚凡三百九十人，無人督帥，皆如期自詣朝堂，無一人亡匿者，上皆赦之。

雖說不到400人，但也有390人。這些人無一逃逸，全部自願回來受死。唐太宗看到這一情況後，立即做出果斷的決定，將所有死囚犯特赦。

以上兩件事情都足以證明，唐太宗李世民能成為一代明君，確實有常人所沒有的胸襟和膽識。

縱死囚回家鄉，最後如約全部返回，一個不漏，這個故事流傳很久了，許多人懷疑它的真實性，但我卻一點也不懷疑，因為這裡有個前提，那些已經犯了死罪的囚犯之所以能夠被列入假釋之列，一定是因為日常表現相當好，可以說他們自己已確信不會被處死了！另外這些人應該說是因為某種原因對李世民是心懷感激的，可能他們的家屬受到了某種恩惠。第三，貞觀年間，唐朝各方面都呈現繁榮景象，社會治安應該說也是很好的，這些人回到家鄉，不可能不受到來自社會各界的監督，實際上沒法逃亡。綜合各種因素考慮，事件是真實的。

唐太宗李世民是中國歷史上少有的明君，不僅知人善用，開創了貞觀之治。而且還善待百姓，令四海臣服。他在教導太子時曾說：“君主如舟，百姓如水。水能載舟，亦能覆舟。”所以為了鞏固自己的江山，他常常到基層去體察民情。

不過他做的有一件事令很多人都不明白，這件事就是他讓400名囚犯從監獄裡回家，陪父母生活一年後，再讓他們返回來執行死刑。在唐太宗稱帝的第六年，他來到監獄參觀，看完以後他很難接受自己所看到的場景，甚至無法很不心安。因為牢房裡每個囚犯都像個機器一樣生活，沒有喜怒哀樂，衣衫襤褸的，他們就像行屍走肉一樣。唐太宗看到了這種情況，經過深思熟慮後就下令讓400名囚犯回家陪父母，然後在來年的秋天回來執行死刑。

此決定一出，那真是全華人民轟動，而且對於李世民的這一做法也是爭議不斷|！有人覺得，李世民如此做真是的大愛，體現了人道主義精神，讓將死之人彌補一下自己的遺憾！也有的人說，這些人是犯錯了才成為囚犯，讓他們回去豈不是放虎歸山，若他們不會來，後果將不堪設想！雖說有很多人反對，但這畢竟是皇帝的決定！不過讓人意外的是，次年這些人竟然全部回來了！不過最後唐太宗還是將這400名死囚放回家鄉，將其罪責免除！

人們很不可置信，但是李世民的權威之名卻由此樹立，並且民間也流傳著他的善良和慈悲，使他在民間的聲望增加了很多。李世民作為一個雄才大略的君主，自然是考慮到了最壞的情況，自然是有應對之法，最後的結果當然也很令人滿意，雖然大多數百姓都感覺不可置信。

這件神奇的事情記載在了《資治通鑑》上，而唐代大詩人白居易早在他的《新樂府》詩集中就謳歌過此事：“怨女三千放出宮，死囚四百來歸獄。”

↑死囚四百來歸獄，更像是一場政治作秀，製片編劇及導演：李世民↑

白居易，出生於公元772年，卒於公元846年，寫這首詩時已經距離唐太宗貞觀時代過去了一百五十年左右。

白居易寫作的這首詩名叫《七德舞－美撥亂，陳王業也》，通篇都是盛讚唐太宗李世民，並且把李世民身上的幾件軼事寫了下來，可見在當時這些事早已經風傳天下，人所共知了。

這些事件裡包括：“魏徵夢見子夜泣，張謹哀聞辰日哭。怨女三千放出宮，死囚四百來歸獄。剪須燒藥賜功臣，李勣嗚咽思殺身。含血吮創撫戰士，思摩奮呼乞效死。”

↑白居易是妥妥的太宗吹，狂吹李世民↑

其中的死囚四百來歸獄，說的是這樣一個故事：

貞觀六年（公元632年）年末，李世民親自審查複核案件，當時的司法複核權已經由地方上移到中央，最終定人生死的大權完全掌控在皇帝李世民手上。

大理寺卿等大臣奏報說是有390多名即將秋後問斬的囚犯日夜嚎哭，大臣擔心夜長夢多，奏請李世民准許提前處決這些犯人。

李世民不禁動了疑心，這些囚犯為什麼日夜嚎哭呢？他親自審問後得知，原來他們牽掛自己家裡的老母未曾安頓，無人給家中父母養老送終，有的囚犯哭的是家中香火後繼無人。

李世民聽後，動了惻隱之心也好，發現了一個政治作秀的良機也好，他大筆一揮，和這390多名囚犯達成協定：回家去探親，明年秋天再來自首認罪伏法。

↑其實這些犯人根本沒法逃，畢竟家人親族都在↑

也就是說，給這390名囚犯一年的機會，讓他們了卻家中事務，再回來伏法。 結果一年後，這些死囚一個沒跑，全部都趕回監獄等死，一時間，唐太宗以仁德教化天下的美名傳頌天下。

許多人都感慨李世民是盛世明君。 後來這則故事就流傳了下來，白居易距李世民時代才只是過了一百五十年，這個故事就已經被當成真事流傳民間了。

那麼，這則故事是真是假呢？ 其實，無論真假，這件事都是可以操控的。而且，這些囚犯就算想要逃跑不認賬，他也得顧忌到自己家人是否會被連累，本來這些囚犯就是因為牽掛家人才嚎啕痛哭的，他們怎麼會因為自己逃命而牽連家人呢。

↑帝王心術，就是天天在算計人心↑

所以，這場“賭局”從一開始，李世民就贏定了。即使這些犯人中真有奇葩不顧及家人，偷偷逃竄，那麼，為了體現政績，李世民及其心腹有無數種方法隱瞞天下人，引導天下的輿論。

如果有人質疑這件事的可靠性，或者認死理說這390多人沒有都回來，那麼，李世民及其心腹只要隨便找些理由就能圓過去。 比如，有的犯人沒回來，是因為這些犯人在這一年裡病死了啊。

更絕的是，只要這些犯人一年後都回來，不管他們真正的動機是什麼，都可以被李世民團隊包裝成“道德治天下，感動死囚犯”這樣的政治秀表演，而人們也會被這種引導牽著鼻子走，真的相信這些囚犯是被李世民感動了。

其實他們是怕牽累家人啊，而且他們可能也躲不掉啊，甚至極端的說，李世民可以安排手下給這些人透露風聲，只要你們到期準時回到監牢，給皇帝一個面子，那麼，皇帝一高興，就會給你們減輕罪刑。

↑唐太宗李世民笑到了最後，他從來都是贏家↑

事實上，李世民確實也赦免了這些死囚的死罪，改判了流放。

而且，不管李世民是不是道德感化天下，這件事情本身還是說明了人治的本質：真的是可以為所欲為啊。

我們在分析這樣的歷史事件時，也得通盤考慮李世民的整體人格和言行處世的作風。 李世民此人，政治手腕嫻熟，精通帝王心術，玩弄天下人和群臣如掌中玩物。

他搞這類政治秀可不是一件兩件，你看，白居易詩歌裡就寫了好幾件，什麼剪掉鬍鬚給李績治病啊，給李思摩中箭的傷口親自吮血，以及把三千宮中婦女放出深宮，讓她們回家嫁入，好好過日子。

更誇張的是，貞觀二年，京師地區大旱，李世民帶人在皇家園林中也見到了蝗蟲，李世民抓了一隻蝗蟲，就往嘴裡一塞，嚼了起來，邊吃邊說：“老百姓以穀物為生，卻讓你們給吃掉了，不如你們來吃我的腸胃吧！”周圍的群臣紛紛勸阻，說萬一您吃這個得病了怎麼辦？李世民說：“朕是要為民受災，哪能顧得上自己躲避災害”。

↑李世民：你們都太幼稚了↑

群臣默默的流下了感動的淚水，這則故事也隨之傳遍天下，寫上了史書。

這些事情，都有政治作秀的痕跡，但也不見得是壞事，這些政治秀不需要花費太多成本，不需要搞大工程建設，有的事情的確也幫到了升斗小民，比如被放出深宮的宮女們，無須面對“庭院深深深幾許”的一生困境，也不必再因為“侯門一入深似海，從此蕭郎是路人”而抱憾終身，她們起碼能過平凡人，正常人的日子。

這390多名死囚犯，歷史上應該是存在的，他們最終結局如何，歷史上只說是被流放了，流放路上那就各安天命，看誰點高點低，運氣好壞了。

但從監獄迴歸家庭的那一年，他們也必然做了點好事：多陪陪父母，多多盡孝，順便給自己家裡留點香火…… 從這個意義上來說，李世民的政治秀哪怕初衷是為了增添自己在史書上的光輝形象，但確實也做到了有益於他人，多少為史書中添加了溫暖情意。