犬儒主義的起源 把憤世嫉俗、行為乖張的人格行為稱作“犬儒”源於古希臘。把“犬儒”奉為信仰並堅持一定的主張,持有一定的理想,實踐一種生活方式則成了一種“主義”。 “犬儒主義”一般認為是蘇格拉底的弟子安提斯泰尼創立的,另一人物狄奧根尼則因為住在木桶裡的怪異行為而成為更有名的犬儒主義者。當時奉行這一主義的哲學家或思想家,他們的舉止言談行為方式甚至生活態度與狗的某些特徵很相似,他們旁若無人、放浪形骸、不知廉恥,卻忠誠可靠、感覺靈敏、敵我分明、敢咬敢鬥。於是人們就稱這些人為“犬儒”,意思是“像狗一樣的人”。
古希臘哲學家,犬儒學派的代表人物。約活躍於公元前4世紀,生於錫諾普(∑ινώπη,現屬土耳其),卒於科林斯。他的真實生平難以考據,但古代留下大量有關他的傳聞軼事。又名戴奧真尼斯,出生於一個銀行家家庭,是古希臘犬儒學派哲學家。 他認為除了自然的需要必須滿足外,其他的任何東西,包括社會生活和文化生活,都是不自然的、無足輕重的。他強調禁慾主義的自我滿足,鼓勵放棄舒適環境。作為一個苦行主義的身體力行者,他居住在一隻木桶內,過著乞丐一樣的生活。每天白天他都會打著燈籠在街上“尋找誠實的人”。狄奧根尼揭露大多數傳統的標準和信條的虛偽性,號召人們回覆簡樸自然的理想狀態生活。狄奧根尼認為:“每種通行的印戳都是假的。人被打上了將帥與帝王的印戳,事物被打上了榮譽、智慧、幸福與財富的印戳;一切全都是破銅爛鐵打上了假印戳罷了”。狄奧根尼對“德行”具有一種熱烈的感情,他認為和德行比較起來,俗世的財富是無足計較的。他追求德行,並追求從慾望之下解放出來的道德自由:只要你對於幸運所賜的財貨無動於衷,便可以從恐懼之下解放出來。後來他師承蘇格拉底的弟子安提斯泰尼,以身作則發揚了老師的“犬儒哲學”,試圖顛覆一切傳統價值。他從不介意別人稱呼他為“狗”,他甚至高呼“像狗一樣活著”。人們把他們的哲學叫做“犬儒主義”(Cynicism)。他的哲學思想為古希臘崇尚簡樸的生活理想奠定了基礎。歸到他名下但現已失傳的各種著作中,有對話、戲劇和一部《共和國》,該書描繪無政府主義者的烏托邦,人們在其中過著“自然”的生活
犬儒主義的起源 把憤世嫉俗、行為乖張的人格行為稱作“犬儒”源於古希臘。把“犬儒”奉為信仰並堅持一定的主張,持有一定的理想,實踐一種生活方式則成了一種“主義”。 “犬儒主義”一般認為是蘇格拉底的弟子安提斯泰尼創立的,另一人物狄奧根尼則因為住在木桶裡的怪異行為而成為更有名的犬儒主義者。當時奉行這一主義的哲學家或思想家,他們的舉止言談行為方式甚至生活態度與狗的某些特徵很相似,他們旁若無人、放浪形骸、不知廉恥,卻忠誠可靠、感覺靈敏、敵我分明、敢咬敢鬥。於是人們就稱這些人為“犬儒”,意思是“像狗一樣的人”。
古希臘哲學家,犬儒學派的代表人物。約活躍於公元前4世紀,生於錫諾普(∑ινώπη,現屬土耳其),卒於科林斯。他的真實生平難以考據,但古代留下大量有關他的傳聞軼事。又名戴奧真尼斯,出生於一個銀行家家庭,是古希臘犬儒學派哲學家。 他認為除了自然的需要必須滿足外,其他的任何東西,包括社會生活和文化生活,都是不自然的、無足輕重的。他強調禁慾主義的自我滿足,鼓勵放棄舒適環境。作為一個苦行主義的身體力行者,他居住在一隻木桶內,過著乞丐一樣的生活。每天白天他都會打著燈籠在街上“尋找誠實的人”。狄奧根尼揭露大多數傳統的標準和信條的虛偽性,號召人們回覆簡樸自然的理想狀態生活。狄奧根尼認為:“每種通行的印戳都是假的。人被打上了將帥與帝王的印戳,事物被打上了榮譽、智慧、幸福與財富的印戳;一切全都是破銅爛鐵打上了假印戳罷了”。狄奧根尼對“德行”具有一種熱烈的感情,他認為和德行比較起來,俗世的財富是無足計較的。他追求德行,並追求從慾望之下解放出來的道德自由:只要你對於幸運所賜的財貨無動於衷,便可以從恐懼之下解放出來。後來他師承蘇格拉底的弟子安提斯泰尼,以身作則發揚了老師的“犬儒哲學”,試圖顛覆一切傳統價值。他從不介意別人稱呼他為“狗”,他甚至高呼“像狗一樣活著”。人們把他們的哲學叫做“犬儒主義”(Cynicism)。他的哲學思想為古希臘崇尚簡樸的生活理想奠定了基礎。歸到他名下但現已失傳的各種著作中,有對話、戲劇和一部《共和國》,該書描繪無政府主義者的烏托邦,人們在其中過著“自然”的生活