同：
1、都是繼周民歌和漢樂府民歌之後以比較集中的方式出現的又一批人民口頭創作，是中國詩歌史上又一新的發展。
2、都反映了新的社會現實，創造了新的藝術形式和風格。
3、篇制短小，抒情多於敘事。異：1、南朝民歌多產生於商業發達的都市，主要反映城市中下層居民的生活和思想感情。因此，現存南朝樂府民歌的內容比較狹窄，絕大多數是情歌，且多是女性口吻。2、北朝樂府民歌，現存只有六十餘首。由於北朝樂府民歌產生於長期處於混戰狀態的北方，又出於多個民族，因此反映現實生活比南朝要遠為深廣。3、南朝民歌大量運用雙關語，也是南朝民歌尤其是吳歌的顯著特點。雙關語大致可分兩類：一類是同音異字的，另一類是同音同字的。
4、北朝民歌以反映戰爭、徭役和人民流離失所的詩篇最多；其次是反映北方民族的尚武精神，表現壯烈犧牲、歌頌戰鬥英雄。
5、北朝民歌數量雖然比南朝民歌少，但題材廣泛，內容豐富，是南朝民歌所不能比的。
6、北朝民歌語言樸素，感情直率，就是情歌也大都大膽潑辣，這就形成了北朝民歌剛健豪放的風格，與南朝民歌的豔麗柔弱迥然不同，顯示出北方民族獨有的特色。《西洲曲》：既保留了民歌的淳真本色和生活氣息，又具有精緻巧妙的藝術表現方式，是南朝民歌的代表作品。《木蘭詩》：最早見於南朝陳僧人智匠所編的《古今樂錄》，後郭茂倩《樂府詩集》收入。根據民間的傳說寫成，敘述了木蘭女扮男裝代父從軍的故事。成功地塑造了一個光彩照人的傳奇式的女英雄形象。木蘭是一個美麗的少女，又是一個揮動金戈、躍馬疆場的英雄。在國家需要的時候，她自願女扮男裝，代父從軍，馳騁沙場。在她身上集中地體現了中華民族普通勞動者的勤勞善良、勇敢頑強的人格精神，以及愛國愛家精神。
同：
1、都是繼周民歌和漢樂府民歌之後以比較集中的方式出現的又一批人民口頭創作，是中國詩歌史上又一新的發展。
2、都反映了新的社會現實，創造了新的藝術形式和風格。
3、篇制短小，抒情多於敘事。異：1、南朝民歌多產生於商業發達的都市，主要反映城市中下層居民的生活和思想感情。因此，現存南朝樂府民歌的內容比較狹窄，絕大多數是情歌，且多是女性口吻。2、北朝樂府民歌，現存只有六十餘首。由於北朝樂府民歌產生於長期處於混戰狀態的北方，又出於多個民族，因此反映現實生活比南朝要遠為深廣。3、南朝民歌大量運用雙關語，也是南朝民歌尤其是吳歌的顯著特點。雙關語大致可分兩類：一類是同音異字的，另一類是同音同字的。
4、北朝民歌以反映戰爭、徭役和人民流離失所的詩篇最多；其次是反映北方民族的尚武精神，表現壯烈犧牲、歌頌戰鬥英雄。
5、北朝民歌數量雖然比南朝民歌少，但題材廣泛，內容豐富，是南朝民歌所不能比的。
6、北朝民歌語言樸素，感情直率，就是情歌也大都大膽潑辣，這就形成了北朝民歌剛健豪放的風格，與南朝民歌的豔麗柔弱迥然不同，顯示出北方民族獨有的特色。《西洲曲》：既保留了民歌的淳真本色和生活氣息，又具有精緻巧妙的藝術表現方式，是南朝民歌的代表作品。《木蘭詩》：最早見於南朝陳僧人智匠所編的《古今樂錄》，後郭茂倩《樂府詩集》收入。根據民間的傳說寫成，敘述了木蘭女扮男裝代父從軍的故事。成功地塑造了一個光彩照人的傳奇式的女英雄形象。木蘭是一個美麗的少女，又是一個揮動金戈、躍馬疆場的英雄。在國家需要的時候，她自願女扮男裝，代父從軍，馳騁沙場。在她身上集中地體現了中華民族普通勞動者的勤勞善良、勇敢頑強的人格精神，以及愛國愛家精神。