是的.
比如,人這個概念,內涵是"有理性的動物",外延就是所有的人類.
但是概念如果是"男人",那麼內涵就比"有理性的動物"多了一點,就是"雄性的有理性的動物",而其外延就不是全部的人類了,就要排除其中的女人.
如果概念是"老男人",那麼內涵又要再加入年齡的因素,進一步擴大,而其外延就要在排除了女人和年輕的男人之後,才能符合要求.
因此,內涵越大,外延就越小;內涵越小,外延就越大.
換句話說,你對一個事物的規定越多,符合規定的事物就越少;你對一個事物的規定越少,符合規定的事物就越多。
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to:snakeloura-助理二級
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抱歉,上面掉了一個關鍵詞,應該是人無法完全瞭解,知道神,因此是不能把握這個概念的.
掉了一個否定詞,意思全都反了.呵呵.
宗教裡,信仰高於理性.因此,對神的認識,理性只能指導一個方向,而真正的體認,還是要靠宗教經驗.比如冥想禪定等等.
我站在一個非宗教信徒的立場上看待所謂的神,我認為神是沒有外延的.這個詞就和金山飛馬一樣,是虛存的,或者潛存潛在的.(和桌子,電腦等這樣的實存相對立的).
是的.
比如,人這個概念,內涵是"有理性的動物",外延就是所有的人類.
但是概念如果是"男人",那麼內涵就比"有理性的動物"多了一點,就是"雄性的有理性的動物",而其外延就不是全部的人類了,就要排除其中的女人.
如果概念是"老男人",那麼內涵又要再加入年齡的因素,進一步擴大,而其外延就要在排除了女人和年輕的男人之後,才能符合要求.
因此,內涵越大,外延就越小;內涵越小,外延就越大.
換句話說,你對一個事物的規定越多,符合規定的事物就越少;你對一個事物的規定越少,符合規定的事物就越多。
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抱歉,上面掉了一個關鍵詞,應該是人無法完全瞭解,知道神,因此是不能把握這個概念的.
掉了一個否定詞,意思全都反了.呵呵.
宗教裡,信仰高於理性.因此,對神的認識,理性只能指導一個方向,而真正的體認,還是要靠宗教經驗.比如冥想禪定等等.
我站在一個非宗教信徒的立場上看待所謂的神,我認為神是沒有外延的.這個詞就和金山飛馬一樣,是虛存的,或者潛存潛在的.(和桌子,電腦等這樣的實存相對立的).