形容進步的詩句
粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。——蘇軾《和董傳留別》
十年寒窗無人問,一舉成名天下知。——元代高明《琵琶記》
百尺竿頭須進步,十方世界是全身。(北宋釋道原《景德傳燈錄•卷十•湖南長沙景岑號招賢大師》
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;
苦心人,天不負,臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳.
說明“好上加好,更進一步”的詩句是哪句?
百尺竿頭, 更進一步 。
意指學問、成績等達到很高程度後繼續努力,爭取更大進步 。
此句出自·釋道原《景德傳燈錄》卷十:
“師示一偈曰‘百丈竿頭不動人,雖然得入未為真。百尺竿頭須進步,十方世界是全身。’”
形容進步的詩句
粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。——蘇軾《和董傳留別》
十年寒窗無人問,一舉成名天下知。——元代高明《琵琶記》
百尺竿頭須進步,十方世界是全身。(北宋釋道原《景德傳燈錄•卷十•湖南長沙景岑號招賢大師》
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;
苦心人,天不負,臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳.
說明“好上加好,更進一步”的詩句是哪句?
百尺竿頭, 更進一步 。
意指學問、成績等達到很高程度後繼續努力,爭取更大進步 。
此句出自·釋道原《景德傳燈錄》卷十:
“師示一偈曰‘百丈竿頭不動人,雖然得入未為真。百尺竿頭須進步,十方世界是全身。’”
宋朝時,長沙有位高僧叫景岑(cén),號招賢大師,人們稱他“長沙和尚”,他經常到各地去傳道講經。一天,招賢大師應邀到一座佛寺的法堂上講經。大師講得深入淺出,娓娓動聽,聽的人深受感染。招賢大師講經完畢後,一名僧人站起來,向他提了幾個問題,大師慢慢地作答起來。那僧人聽到不懂處,又向大師提問,於是兩人一問一答,氣氛親切自然。他倆談論的是有關佛教的最高境界——十方世界的內容。為了說明“十方世界”究竟是怎麼回事兒,招賢大師當場出示了一份偈帖。所謂偈帖,就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指著上面的一段文字念唱到:百尺竿頭不動人,雖然得入未為真。百尺竿頭須進步,十方世界是全身。意為“百丈的竹竿並不算高,尚需更進一步,十方世界才算是真正的高峰”。