只能說魯迅的作品淡出了一些人的視野。其實，這些人從來不讀魯迅作品，讀魯迅作品，對他們而言，只怕有些刺目甚至刺骨。這些人中的個別人，也許要讀梁實秋的作品，或者讀別的什麼實秋的作品，這叫什麼人讀什麼書。經濟上或者說財富上的分化，必然導致文化模式或走向的分化，這是合乎情理的事。假若貪官，大老闆，形形色色的磚家，不曉羞恥的高等戲子，媚外的小卒，不忘昔恨的餘孽，以及睹場的驍將，花柳叢中的醉漢，十分熱衷讀魯迅，那麼，魯迅的價值就要令人懷疑了。

魯迅和梁實秋都是中國近代著名文人。

魯迅棄醫從文，從1918年五四運動開始寫狂人日記，重點闡述自己對中國社會、文化、人性和對當時中國現狀的思考。他的小說大多是帶有諷刺意味的雜文，散文。

梁實秋的作品注重於文字所表達的含義，也就是真正為了創作而寫文章。

他們一個是專業的寫手，一個是憂國憂民的戰士。所以寫出來的文章一個是陽春白雪，一個是下里巴人。不能說誰的作品更好，但是受眾確實有區別。

現在大家說魯迅的作品淡出了人們的視線，主要還是有人覺得魯迅的作品已經不適合這樣一個和平年代，但是，我對於這樣的人，經常反問他：你覺得在和平年代，我們還用“起來，不願做奴隸的人們…”做國歌，是不是也過時了呢？

和平年代我們不反對春花秋月，但是也不能忘記歷史、放鬆自己。生於憂患死於安樂，古人誠不欺我啊。