《史記.循吏列傳》

石奢者，楚昭王相也。堅直廉正，無所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也。縱其父而還自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也；臣罪當死。”王曰：“追而不及，不當伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也。”遂不受令，自刎而死。

伯夷、叔齊，是孤竹君的兩個兒子。父親想立小兒子叔齊為國君，等到父親死後，叔齊卻要讓位給長兄伯夷。伯夷說：“讓你即位是父親的遺命。”於是就逃走了。叔齊也不肯繼承君位而逃走了。孤竹國的人就只好立他們的另一個兄弟為國君。在這個時候，伯夷、叔齊聽說西伯姬昌最敬養老人，便商量著說：我們何不去投靠他呢？等他們到達的時候，西伯已經死了，他的兒子武王用車載著靈牌，尊稱他為文王，向東進發，討伐紂王。伯夷、叔齊拉住武王戰馬的韁繩而勸阻說：“父親死了尚未安葬，竟然動起兵器來，能說得上是孝嗎？身為臣子卻要去殺君王，能說得上是仁嗎？”武王身邊的人想用兵器殺死他們，太公姜尚說：“這兩位是義士啊！”把他們攙扶開了。武王平定殷商之亂後，天下都歸附於周朝，但是伯夷、叔齊卻認為這樣做可恥，他們堅持節操，不吃周朝的糧食，並隱居到首陽山，採集薇蕨來充飢。直到他們餓到快要死的時候，作了一首詩歌，那歌詞說：“登上那座西山啊，採摘薇菜來充飢，用殘暴取代暴虐呀，還不知道這樣的行為是不義的。神農、虞舜、夏禹的時代很快就消逝了，我們還能到哪裡去尋找歸宿呢！可嘆我們的死期已近，生命已經衰弱了！”於是，伯夷、叔齊就餓死在首陽山。