[tóng chéng pài]

桐城派

桐城派是中國清代文壇上最大的散文流派，亦稱“桐城古文派”，世通稱“桐城派”。它以其文統的源遠流長，文論的博大精深，著述的豐厚清正，風靡全國，享譽海外，在中國古代文學史上佔有顯赫地位，是中華民族傳統文化中的一座豐碑。

戴名世、方苞、劉大櫆、姚鼐被尊為桐城派“四祖”，師事、私淑或服膺他們的作家，遍及全國19個省(市)計1211人，傳世作品2000餘種，主盟清代文壇200餘年，其影響延及近代，對當代為文亦不無啟迪借鑑之作用。 值得一提的是前“三祖”戴、方、 劉，從未以“天下文章在桐城”自居，姚鼐更未明確言“派”。

正式打出“桐城派”旗號的，是道光、咸豐年間的曾國藩，他在《歐陽生文集序》中，稱道方、劉、姚善為古文辭後，說：“姚先生治其術益精。歷城周永年書昌為之語曰：‘天下之文章，其在桐城乎?’由是學者多歸向桐城，號桐城派。”自此，以桐城地域命名的“桐城派”應運而生。[1]

中文名

桐城派

別 名

桐城古文派，桐城散文派

信 仰

儒家

代表作品

方苞的《獄中雜記》《左忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山記》等

年 代

康熙年間到新文化運動時期

誕生地

桐城

代表人物

方苞，劉大櫆，姚鼐，曾國藩

名稱緣由

依地域而命名

思想主張

儒家義理

語言風格

清真雅正