李商隱《聞歌》
斂笑凝眸意欲歌,
高雲不動碧嵯峨。
銅臺罷望歸何處,
玉輦忘還事幾多。
青冢路邊南雁盡,
細腰宮裡北人過。
此聲腸斷非今日,
香池燈光奈爾何。
詩裡引用了一個典故。“高雲不動”出自《列子·湯問》:“薛譚學謳於秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞於郊衢。撫節悲歌,聲震林木,響遏行雲。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。”
《聞歌》題目是聞歌,其實說的是此歌更聞不得。因為後面有一句“此聲腸斷非今日”,說明這歌是悲歌,聽不得的。
明乎此,開頭兩句就不難理解。詩句的意思是:收斂住笑容雙眸凝視不動,看樣子好像要唱歌了,那高空中的碧雲就已經停住不動,聚在一起就像是高高的山峰一樣。
你看,剛剛“斂笑凝眸”,還沒有唱歌,只是“意欲歌”,碧雲就為之遏住,要是真唱起來,那還不知會怎樣呢。
清代紀昀評此詩“首二句點明,中四句擲筆宕開,而以七句承明,八句拍合,極有畫龍點睛之妙。”說明首聯是點明題目,緊承題目《聞歌》的。白居易《琵琶行》“未成曲調先有情”,此詩開頭是剛準備唱歌,高空中的碧雲就被遏止不動,簡直比古代的秦青都技高一籌,是“未曾發聲雲不動”了。
李商隱《聞歌》
斂笑凝眸意欲歌,
高雲不動碧嵯峨。
銅臺罷望歸何處,
玉輦忘還事幾多。
青冢路邊南雁盡,
細腰宮裡北人過。
此聲腸斷非今日,
香池燈光奈爾何。
詩裡引用了一個典故。“高雲不動”出自《列子·湯問》:“薛譚學謳於秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞於郊衢。撫節悲歌,聲震林木,響遏行雲。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。”
《聞歌》題目是聞歌,其實說的是此歌更聞不得。因為後面有一句“此聲腸斷非今日”,說明這歌是悲歌,聽不得的。
明乎此,開頭兩句就不難理解。詩句的意思是:收斂住笑容雙眸凝視不動,看樣子好像要唱歌了,那高空中的碧雲就已經停住不動,聚在一起就像是高高的山峰一樣。
你看,剛剛“斂笑凝眸”,還沒有唱歌,只是“意欲歌”,碧雲就為之遏住,要是真唱起來,那還不知會怎樣呢。
清代紀昀評此詩“首二句點明,中四句擲筆宕開,而以七句承明,八句拍合,極有畫龍點睛之妙。”說明首聯是點明題目,緊承題目《聞歌》的。白居易《琵琶行》“未成曲調先有情”,此詩開頭是剛準備唱歌,高空中的碧雲就被遏止不動,簡直比古代的秦青都技高一籌,是“未曾發聲雲不動”了。