端午節本來是系五彩線,但如果小孩還沒滿一歲,就只系紅的。紅繩在端午過後的第一個雨天,把紅線解下來隨雨水飄走即可。
端午節紅繩亦稱長命縷,續命縷、續命絲、延年縷、長壽線,別稱“百索”、“闢兵紹”、“五彩縷”等,名稱不一,形制、功用大體相同。
這個習俗是在端午節以五色絲結而成索,或懸於門首,或戴小兒項頸,或系小兒手臂,或掛於床帳、搖籃等處,俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。
此類節物的形制大體有五:
1.簡單的以五色絲線合股成繩,繫於臂膀;
2.在五彩繩上綴飾金錫飾物,掛於項頸;
3.五彩繩折成方勝,飾於胸前;
4.五彩繩結為人像戴之;
5.以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物,敬獻尊長。
這個習俗始於漢代。東漢應劭《風俗通·佚文》:“午日,以五彩絲係臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名長命縷,一名闢兵紹”。以後相沿成習,直至近、現代。
清富察敦祟《燕京歲時記》記當時風俗:“每至端陽,閨閣中之巧者,用續羅製成小虎及粽子、壺盧、櫻桃、桑葚之類,以綵線穿之,懸於釵頭,或繫於小兒之背。”其中唐宋時,更有宮廷賜大臣此種節物之事。史載唐代宗興元元年端節,宮廷曾賜百索一軸。又《宋史·禮志十五》:“前一日,以金縷延壽帶、彩絲續命縷分賜百官。節日戴以入。”
端午節本來是系五彩線,但如果小孩還沒滿一歲,就只系紅的。紅繩在端午過後的第一個雨天,把紅線解下來隨雨水飄走即可。
端午節紅繩亦稱長命縷,續命縷、續命絲、延年縷、長壽線,別稱“百索”、“闢兵紹”、“五彩縷”等,名稱不一,形制、功用大體相同。
這個習俗是在端午節以五色絲結而成索,或懸於門首,或戴小兒項頸,或系小兒手臂,或掛於床帳、搖籃等處,俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。
此類節物的形制大體有五:
1.簡單的以五色絲線合股成繩,繫於臂膀;
2.在五彩繩上綴飾金錫飾物,掛於項頸;
3.五彩繩折成方勝,飾於胸前;
4.五彩繩結為人像戴之;
5.以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物,敬獻尊長。
這個習俗始於漢代。東漢應劭《風俗通·佚文》:“午日,以五彩絲係臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名長命縷,一名闢兵紹”。以後相沿成習,直至近、現代。
清富察敦祟《燕京歲時記》記當時風俗:“每至端陽,閨閣中之巧者,用續羅製成小虎及粽子、壺盧、櫻桃、桑葚之類,以綵線穿之,懸於釵頭,或繫於小兒之背。”其中唐宋時,更有宮廷賜大臣此種節物之事。史載唐代宗興元元年端節,宮廷曾賜百索一軸。又《宋史·禮志十五》:“前一日,以金縷延壽帶、彩絲續命縷分賜百官。節日戴以入。”