1、李白:
李白的詩歌不僅具有典型的浪漫主義精神,而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術手法的運用,無不具有典型的浪漫主義藝術特徵。
成功地在詩歌中塑造自我,強烈地表現自我,突出抒情主人公的獨特個性,因而他的詩歌具有鮮明的浪漫主義特色。
他喜歡採用雄奇的形象表現自我,在詩中毫不掩飾、也不加節制地抒發感情,表現他的喜怒哀樂。
2、杜甫:
杜甫善於運用古典詩歌的許多體制,並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩,促成了中唐時期新樂府運動的發展。
他的五七古長篇,亦詩亦史,展開鋪敘,而又著力於全篇的迴旋往復,標誌著中國詩歌藝術的高度成就。
杜甫在五七律上也表現出顯著的創造性,積累了關於聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經驗,使這一體裁達到完全成熟的階段。
3、白居易:
白居易倡導一整套進步的詩歌理論。他主張:“文章合(理應)為時而著,詩歌合為事而作。”意思是文學必須反映現實,要達到教育的目的。
他把詩歌比作果樹,提出了“根情、苗言、華聲、實義的著名論點。
認為沒有感情的詩,就像無根的果樹,無法成活;沒有意義的詩,就像果樹不結果,毫無價值,白居易的進步文學理論,對中國文學的健康發展起了重要作用。
1、李白:
李白的詩歌不僅具有典型的浪漫主義精神,而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術手法的運用,無不具有典型的浪漫主義藝術特徵。
成功地在詩歌中塑造自我,強烈地表現自我,突出抒情主人公的獨特個性,因而他的詩歌具有鮮明的浪漫主義特色。
他喜歡採用雄奇的形象表現自我,在詩中毫不掩飾、也不加節制地抒發感情,表現他的喜怒哀樂。
2、杜甫:
杜甫善於運用古典詩歌的許多體制,並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩,促成了中唐時期新樂府運動的發展。
他的五七古長篇,亦詩亦史,展開鋪敘,而又著力於全篇的迴旋往復,標誌著中國詩歌藝術的高度成就。
杜甫在五七律上也表現出顯著的創造性,積累了關於聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經驗,使這一體裁達到完全成熟的階段。
3、白居易:
白居易倡導一整套進步的詩歌理論。他主張:“文章合(理應)為時而著,詩歌合為事而作。”意思是文學必須反映現實,要達到教育的目的。
他把詩歌比作果樹,提出了“根情、苗言、華聲、實義的著名論點。
認為沒有感情的詩,就像無根的果樹,無法成活;沒有意義的詩,就像果樹不結果,毫無價值,白居易的進步文學理論,對中國文學的健康發展起了重要作用。