需要。

因為要成為高極動物，優於其它動物。

人字好寫，人難做，由於人的天性貪懶私慾無為擺脫，需要說教，示範，規則，引導，改變人原始動物的夲性，也許是宗教的產生，但宗教多出於神化，對現實有很大距離感，有迷茫感，愚民性，宗派性，

但宗教信仰普惠價值是多數向〈善)，所以宗教信仰自由。

國家為便於管理，化解各種矛盾產生政黨，主政者該有黨性，也要高於各種宗教信仰，要成為社會主流，使個人敬佩，遵敬嚮往，又近人群，產生於人類的群體組織，引導，示範，帶領人走向高尚長遠，這該是人群或個人性信仰。

盛世講信仰。衣食足，子孫有，人類就會開啟賢者模式，思索我是誰、從哪裡來、到哪裡去的終極三問，統治階級也樂見藉助信仰之力維護社會穩定。亂世價值觀崩壞，諸如孔夫子之流滿世界的宣傳，也無濟於事。老百姓要麼追隨隨強者宰豬屠狗，要麼變身豬狗，任人宰割，信仰的是生存、富貴。

在回答這個問題之前，先要弄明白信仰是什麼？

信仰是一種缺乏足夠證據卻一直在堅持追求的信念。

應該說，信仰，是每一個人都具有的與生俱來的本能，只不過有遠近，大小，強弱之分。

人，自從出生那一刻起，就有了自己的堅持追求，他在堅持要活下去，要吃飽喝好，要溫暖舒適，否則他會用哭聲去抗議去爭取。這是最基本的生存信仰。之後，隨著他的成長環境變化，信仰的格局也在變化，有了質的區別。有現實溫飽型的信仰，有宗教虛無型的信仰，有美好夢幻般的信仰。由此構成了百種人生。

30畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭信仰的是自身溫飽。威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方信仰的是磅礴之志。為中華民族的崛起而讀書是家國至上的信仰。為有犧牲多壯志。敢叫日月換新天是敢於為全人類獻身的最崇高信仰。

但是，涓流歸海，抷土積山。可見，人類的延續，社會的發展，時代的進步，都是要有信仰做支撐的。

我告訴我兒子華人的信仰是天生的在骨子裡，我們敬天地神，敬我們的先輩，愛自己的國家，講誠信，一步一個腳印。