因為古代隨便穿紅鞋的話被問斬。 對中國古代服飾文化影響極深的北魏孝文帝曾在“服制改革”中規定,鞋履的顏色“士卒百工無過綠、青、白;奴婢侍從無過紅、青,犯者問斬”。 而對做買賣的生意人,西晉朝廷則規定,凡市儈必須一腳穿白鞋,一腳穿黑鞋,這種鞋就是“鴛鴦鞋”。 這種一雙鞋分黑白兩隻的現象,古人稱之為“黑白兩道”。由於有些商人多侫,喜官商勾結,關係複雜,進而衍生出了現代含義的“黑白兩道”。 另外古人穿鞋不分左右腳。鞋子分左右腳,這是現在大家都知道的常識。但如果時光能回到100年前,鞋子分左右腳,還是頗為另類的現象。 分左右的鞋子,古代稱之為“運腳鞋”,古人是不穿的,在幾千年的時間裡,古人穿鞋始終不分左右。 左右不分的鞋子是不是很難穿?非也!古代製鞋的材料大多非常柔軟,如草鞋、麻鞋,即使用動物皮也處理得很柔軟。 而且,古人穿的鞋子做得相對寬鬆,尺碼比較大,不會有穿不上或是磨腳的現象。有意思的是,古代鞋子不講尺碼,只說鞋號,稱“腳第幾”。 雖然鞋子不分左右,但古人買鞋還是講左右的。試鞋時,一般會先伸左腳,只要左腳能穿下,右腳就不用試了。這是因為,人的左腳一般比右腳稍長一些,這與手剛好相反。 在古代,還有人也因左腳畸長而出名,如楚國的宰相孫叔敖,《荀子·非相篇》中便記其“長左”。因為鞋子不分左右,古代製鞋用的鞋楦只有一隻。 其實,鞋子不分左右國外亦然,西方鞋子分左右距今也不到200年的時間,出現於1818年的美國。中國第一雙分左右的皮鞋,誕生於1876年,由上海浦東人沈炳根試製成功,可見穿鞋分左右的歷史很短。
因為古代隨便穿紅鞋的話被問斬。 對中國古代服飾文化影響極深的北魏孝文帝曾在“服制改革”中規定,鞋履的顏色“士卒百工無過綠、青、白;奴婢侍從無過紅、青,犯者問斬”。 而對做買賣的生意人,西晉朝廷則規定,凡市儈必須一腳穿白鞋,一腳穿黑鞋,這種鞋就是“鴛鴦鞋”。 這種一雙鞋分黑白兩隻的現象,古人稱之為“黑白兩道”。由於有些商人多侫,喜官商勾結,關係複雜,進而衍生出了現代含義的“黑白兩道”。 另外古人穿鞋不分左右腳。鞋子分左右腳,這是現在大家都知道的常識。但如果時光能回到100年前,鞋子分左右腳,還是頗為另類的現象。 分左右的鞋子,古代稱之為“運腳鞋”,古人是不穿的,在幾千年的時間裡,古人穿鞋始終不分左右。 左右不分的鞋子是不是很難穿?非也!古代製鞋的材料大多非常柔軟,如草鞋、麻鞋,即使用動物皮也處理得很柔軟。 而且,古人穿的鞋子做得相對寬鬆,尺碼比較大,不會有穿不上或是磨腳的現象。有意思的是,古代鞋子不講尺碼,只說鞋號,稱“腳第幾”。 雖然鞋子不分左右,但古人買鞋還是講左右的。試鞋時,一般會先伸左腳,只要左腳能穿下,右腳就不用試了。這是因為,人的左腳一般比右腳稍長一些,這與手剛好相反。 在古代,還有人也因左腳畸長而出名,如楚國的宰相孫叔敖,《荀子·非相篇》中便記其“長左”。因為鞋子不分左右,古代製鞋用的鞋楦只有一隻。 其實,鞋子不分左右國外亦然,西方鞋子分左右距今也不到200年的時間,出現於1818年的美國。中國第一雙分左右的皮鞋,誕生於1876年,由上海浦東人沈炳根試製成功,可見穿鞋分左右的歷史很短。