既然由孔子提出來的，就需要追根溯源，從孔子那裡找到答案。《論語》中有關於年齡段定位的語錄，也有在莫個年齡段該如何行事的語錄，只要把這些語句對應起來看就好理解“三十而立”這句話了。

第一句：吾十五而志於學

對應的行為描述是：學而時習之，不亦樂乎大體意思就是：我從十五歲開始致力於知識的學習，這個階段將自己學到的知識用於實踐的驗證是非常快樂的

第二句：三十而立

對應：有朋自遠方來，不亦樂乎

意思是：三十歲的時候對完成了人生的定位，這時和志同道合的人從不同的地方聚集在一起是非常快樂的

第三句：四十不惑

對應：人不知而不慍，不亦君子乎

意思是：我並不疑惑我所選擇的定位，所以別人不知道我、不瞭解我，我一點也不生氣，這不正說明我是一個謙謙君子嗎！

第四句：五十知天命

對應：發奮忘食

意思是：經歷自己三十歲的定位，四十歲的堅持，到了五十歲這把年紀，知道這輩子就是這樣了，也就認命了，於是也就拼盡全力的堅持到底吧……

由此可見：三十而立的“立”其實就是人生的定位。包括：職業的定位、價值觀的定位、婚姻家庭的定位等等。不“惑”的惑是對自己定位的再次審視和調整，50歲的“天命”還是那個定位，只不過是對是錯都以成定局了。再後面還有一個60歲“耳順”，指的是對於別人對自己一生的不同評論都能坦然接受了。

總結起來，人生的核心就是“立”——定位，一生不同階段其實都是圍繞定位在打轉，足見人生定位的重要性。