我還真的認為人生的真正價值在於對社會的“索取”，“貢獻”只不過是“索取”過程帶來的副產品，比如上班，目的就是追求賺錢、有成就感、有歸屬感等等。而上班帶來的“貢獻”只不過是副生的東西。
第1層：就好像電影裡演的，通常如果男的對女的說“我需要你”比說“你需要我”求愛的成功率要高得多一樣，相互需要、互相索取使人類緊密地結合在一起形成社會，如果大家都是自命清高萬事不求人只求“奉獻”的人，那人類就沒有了聯絡在一起的理由，“社會”就失去了存在的基礎。“索取”是人類社會存在的必要條件。
第2層：常提到一句話：“人民日益增長的物質文化需求與生產力低下的矛盾”，這句話就是說，人的慾望是無限的，慾望支配著人去“索取”，人在不斷的“索取”過程中，客觀上促進了生產力的發展，“慾望”是動機，“索取”是行動，結果表現為“貢獻”：生產力發展了，人類社會進步了。
第3層：縱觀人類歷史，每一個發明創造都源自於“索取”的願望，成果可以為發明、發現者帶來巨大的喜悅感、成就感和隨之而來的認可、名利、地位，以及繼續研究創造的平臺。誰會完全出於“奉獻”、“救民於水火”的姿態去發明創造？上帝可能會，但至今我也不知道他到底存不存在，但是，這種“索取”的姿態帶來的副產品就是：人類社會進步了。人們還常常讚美英勇的戰士，但也不要忽略：人類之所以有戰爭，根源就在於“索取”
第4層：人不為己，天誅地滅，其實這句話跟“人首先要自尊，別人才會尊重你”是一個意思，這個前提根本不重要，因為它是不可改變的，我們建立制度就是為了在發揮人的長處的同時，最大限度的控制人的自私本性對社會的危害，使人們在“索取”的同時客觀上做出對社會的“貢獻”而不是破壞，這才是最重要的。
所以人類社會進步的根源在於人的“索取”，要求人無私奉獻的人一定是不願意無私奉獻的人，沒有“索取”的“奉獻”是蒼白的，沒有回報的“奉獻”註定後繼無力不能長久。
我還真的認為人生的真正價值在於對社會的“索取”，“貢獻”只不過是“索取”過程帶來的副產品，比如上班，目的就是追求賺錢、有成就感、有歸屬感等等。而上班帶來的“貢獻”只不過是副生的東西。
第1層：就好像電影裡演的，通常如果男的對女的說“我需要你”比說“你需要我”求愛的成功率要高得多一樣，相互需要、互相索取使人類緊密地結合在一起形成社會，如果大家都是自命清高萬事不求人只求“奉獻”的人，那人類就沒有了聯絡在一起的理由，“社會”就失去了存在的基礎。“索取”是人類社會存在的必要條件。
第2層：常提到一句話：“人民日益增長的物質文化需求與生產力低下的矛盾”，這句話就是說，人的慾望是無限的，慾望支配著人去“索取”，人在不斷的“索取”過程中，客觀上促進了生產力的發展，“慾望”是動機，“索取”是行動，結果表現為“貢獻”：生產力發展了，人類社會進步了。
第3層：縱觀人類歷史，每一個發明創造都源自於“索取”的願望，成果可以為發明、發現者帶來巨大的喜悅感、成就感和隨之而來的認可、名利、地位，以及繼續研究創造的平臺。誰會完全出於“奉獻”、“救民於水火”的姿態去發明創造？上帝可能會，但至今我也不知道他到底存不存在，但是，這種“索取”的姿態帶來的副產品就是：人類社會進步了。人們還常常讚美英勇的戰士，但也不要忽略：人類之所以有戰爭，根源就在於“索取”
第4層：人不為己，天誅地滅，其實這句話跟“人首先要自尊，別人才會尊重你”是一個意思，這個前提根本不重要，因為它是不可改變的，我們建立制度就是為了在發揮人的長處的同時，最大限度的控制人的自私本性對社會的危害，使人們在“索取”的同時客觀上做出對社會的“貢獻”而不是破壞，這才是最重要的。
所以人類社會進步的根源在於人的“索取”，要求人無私奉獻的人一定是不願意無私奉獻的人，沒有“索取”的“奉獻”是蒼白的，沒有回報的“奉獻”註定後繼無力不能長久。