歷世真仙體道通鑑，曾經提起西王母有女兒，有名可查者有五位…
一． 四女名為華林，字容真，號紫元夫人，南極元君或稱南極王夫人
二． 第十三女名為媚蘭，字申林，號右英王夫人，雲林夫人或稱滄浪雲林右英夫人 三． 第二十女名叫清娥，字愈音，或愈意，號紫微王夫人 四． 第二十三女，名為瑤姬，號曰云華夫人 五． 麼女，名婉羅或者玉卮，字勃遂，號曰太真王夫人 西王母育女多人，有事女兒代其效勞，書中所說王母乃天帝之女，而天帝在道藏記載，分有青、黃、白、黑四天帝，王母到底所指是哪一位天帝，到今日也無人知曉，西王母仙居在何處，至今也是眾人所迷惑，吏書雖有記載但未成定論，以下有各種的說法… 其一 根據山海經的記載，贏母之山又西三百五十里，名叫玉山是西玉母所居也 其二 依竹書紀年的記載，穆王十七年，穆王徵西崑崙丘見西王母，崑崙山是中國西方之大山分北、中、南三大支脈，北支為陰山山林，中支為北嶺山系，南支為南嶺山系，上古書籍所說的崑崙，是指中支而言，就是自巴顏喀喇山起，斜貫青海、東延甘肅、四川、陝西、河南、安徽而盡於洪澤湖畔，史記大宛傳、漢書，十六國春秋等古書所指的崑崙，只涵蓋中支之上段，也就是新疆，甘肅這兩省的，境內的一部份 其三 根據穆天子傳所云，所說的弇山就是現在的崦嵫山，是在甘肅省天水縣的西邊 其四 爾雅釋地篇說，觚竹，北戶，西王母，日下，謂之四荒，內中的西王母，是指中夏極西之國名或者民族 關於西王母由地名所化，而為日落處之神名，當始於戰國之世，神仙傳所說王母居住在瑤池所以世人尊稱瑤池金母，瑤池是古代的地名，是漢朝西域的車師國，也有人說是姑師國，唐朝置有瑤池都督，爾後改為金滿縣，清朝建阜康堡，也就是現在的新疆省阜康縣治。 綜合以上各種書冊的說法，西王母所居住的仙鄉，是崑崙山的瑤池，或者盛產玉石的玉山， 或者是日頭落山之處崦嵫山，或謂四荒之一的西王國，至今沒有人敢確定，但是書中所說的， 都離不開崑崙山脈，不管是玉山、崦嵫山、崑崙山、西王國等都是新疆、甘肅這兩省的境內， 西王母曾經也幫助了，不少的聖賢之人，繼續我就來口述，助黃帝平定天下。
歷世真仙體道通鑑，曾經提起西王母有女兒，有名可查者有五位…
一． 四女名為華林，字容真，號紫元夫人，南極元君或稱南極王夫人
二． 第十三女名為媚蘭，字申林，號右英王夫人，雲林夫人或稱滄浪雲林右英夫人 三． 第二十女名叫清娥，字愈音，或愈意，號紫微王夫人 四． 第二十三女，名為瑤姬，號曰云華夫人 五． 麼女，名婉羅或者玉卮，字勃遂，號曰太真王夫人 西王母育女多人，有事女兒代其效勞，書中所說王母乃天帝之女，而天帝在道藏記載，分有青、黃、白、黑四天帝，王母到底所指是哪一位天帝，到今日也無人知曉，西王母仙居在何處，至今也是眾人所迷惑，吏書雖有記載但未成定論，以下有各種的說法… 其一 根據山海經的記載，贏母之山又西三百五十里，名叫玉山是西玉母所居也 其二 依竹書紀年的記載，穆王十七年，穆王徵西崑崙丘見西王母，崑崙山是中國西方之大山分北、中、南三大支脈，北支為陰山山林，中支為北嶺山系，南支為南嶺山系，上古書籍所說的崑崙，是指中支而言，就是自巴顏喀喇山起，斜貫青海、東延甘肅、四川、陝西、河南、安徽而盡於洪澤湖畔，史記大宛傳、漢書，十六國春秋等古書所指的崑崙，只涵蓋中支之上段，也就是新疆，甘肅這兩省的，境內的一部份 其三 根據穆天子傳所云，所說的弇山就是現在的崦嵫山，是在甘肅省天水縣的西邊 其四 爾雅釋地篇說，觚竹，北戶，西王母，日下，謂之四荒，內中的西王母，是指中夏極西之國名或者民族 關於西王母由地名所化，而為日落處之神名，當始於戰國之世，神仙傳所說王母居住在瑤池所以世人尊稱瑤池金母，瑤池是古代的地名，是漢朝西域的車師國，也有人說是姑師國，唐朝置有瑤池都督，爾後改為金滿縣，清朝建阜康堡，也就是現在的新疆省阜康縣治。 綜合以上各種書冊的說法，西王母所居住的仙鄉，是崑崙山的瑤池，或者盛產玉石的玉山， 或者是日頭落山之處崦嵫山，或謂四荒之一的西王國，至今沒有人敢確定，但是書中所說的， 都離不開崑崙山脈，不管是玉山、崦嵫山、崑崙山、西王國等都是新疆、甘肅這兩省的境內， 西王母曾經也幫助了，不少的聖賢之人，繼續我就來口述，助黃帝平定天下。