理想破滅

楚懷王執政之時，楚國正處於鼎盛時期。楚國興盛800年，此時可謂炎火正上。楚懷王也是野心勃勃，初出茅廬的屈原也想有一番作為。於是，司馬遷記述道：

為楚懷王左徒。博聞強志，明於治亂，嫻於辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。 《司馬遷 屈原列傳》

這個時候的屈原可以說是“春風得意馬蹄疾，一夜看盡長安花”，有面子，風光一時。但隨著上官大夫等對立面的形成、壯大，加之楚懷王改革的決心，缺乏勵精圖治的毅力和恆心，勢單力孤的屈原已經無力迴天，被流放，漸漸遠離政治中心。

可是，屈原不屈的性格，對楚懷王寄予過高的切望，日思夜盼楚王的回心轉意，不斷透過自己的詩歌表達自己的理想。確實，當這些詩歌被楚王看到後，也會認可屈原。但是，當時的政治生態已經不允許屈原回到權力中心，但屈原的有些建議還是能直通楚懷王的，如：

1、諫懷王曰：“何不殺張儀？” 《司馬遷 屈原列傳》2、屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信，不如毋行。” 《司馬遷 屈原列傳》

當頃襄王登位後，屈原基本徹底喪失了與權力中心相連的機會，被流放到漢北，整天與河流、野草相伴。些許學生到來，聊發自己的感慨。

跳江成為必然

屈原之死，有人附會“陰謀說”，這個理由站不腳的原因之一就是，屈原已經對朝政起不了任何作用。後繼的頃襄王不會對屈原大動干戈，搞不好還會起反作用呢。

屈原除了跳江，還有別的死法嗎？答案是否定的。

畢竟，屈原作為王族，一個士大夫，以跳江結束自己的生命，是最好的選擇。

水是清白的，氺能就下，老子曰：

上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

作為一代名巫師，地位是高潔的，選擇跳江，表明自己的決心，以死來抗爭，來表明自己的心跡，足以震撼國君和臣民，警醒大家。

怒身一跳，這也成就了屈原的名烈，成就了一代愛國詩人。

之所以選擇汨羅江，因為身處這個環境，整日憂思，又得不出答案。雖有萬卷詩書，感天動地，奈何回天乏術。性格又決定了屈原不會與上官大夫等人周旋、屈服，當屈原萬念俱灰之時，已經無人能夠抵擋他縱身一躍。

偉哉，屈原！大哉，屈原！壯哉，屈原！！