可以的，南無阿彌陀佛，是觀世音菩薩的師父，而南無阿彌陀佛的佛國叫西方極樂世界，南無大慈大被救苦救難廣大靈感觀世音菩薩和南無大勢至菩薩是阿彌陀佛的徒弟，是南無阿彌陀佛的左膀右臂，合稱“西方三聖”；一般修行淨土唸佛法門的佛子，平時都是念誦“南無阿彌陀佛”六字聖號，禮拜、讚歎、供養南無阿彌陀佛或者“西方三聖”。
不衝突的，可以一起供奉，南無大慈大被救苦救難廣大靈感觀世音菩薩千處祈求千處應，有緣必滿，有求必應。如果經常唸誦南無阿彌陀佛的名字，在臨命終時他會來接你去西方極樂世界修行，最終成就佛果。
有佛像在家，猶如佛祖親臨，但是如果不恭敬，不但無益處更有罪惡；如果能夠恭敬瞻仰、禮拜、供養、讚歎，更能夠按照南無阿彌陀佛和南無大慈大被救苦救難廣大靈感觀世音菩薩的教誨，做人做事，諸惡莫作，眾善奉行，說好話，做好事，做好人，如果更能唸佛誦經，修行，不但天地鬼神天天保護你，佛菩薩還會遣許多菩薩、佛教護法來保護你，肯定家庭和睦，無病無災，所求如意，逢凶化吉，遇難成祥！南無大慈大悲觀世音菩薩！
《觀世音菩薩普門品》佛言：”若復有人，受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養，是二人福，正等無異，於百千萬億劫，不可窮盡。無盡意，受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。
《佛說無量壽經》（節選阿彌陀佛四十八願）
第十八願：設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生中國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。
第十九願：設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生中國，臨壽終時，假令不與大眾圍繞現其
人前者，不取正覺。
第二十願：設我得佛，十方眾生，聞我名號，繫念中國，植眾德本，至心迴向，欲生中國，不果遂者，不取正覺。
第二十七願：設我得佛，國中天人，一切萬物，嚴淨光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量。其諸眾生，乃至逮得天眼，有能明瞭，辨其名數者，不取正覺。
第三十三願：設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界眾生之類，蒙我光明觸其身者，身心柔軟，超過天人。若不爾者，不取正覺。
第三十七願：設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界諸天人民，聞我名字，五體投地，稽首作禮，歡喜信樂，修菩薩行，諸天世人，莫不致敬。若不爾者，不取正覺。
可以的，南無阿彌陀佛，是觀世音菩薩的師父，而南無阿彌陀佛的佛國叫西方極樂世界，南無大慈大被救苦救難廣大靈感觀世音菩薩和南無大勢至菩薩是阿彌陀佛的徒弟，是南無阿彌陀佛的左膀右臂，合稱“西方三聖”；一般修行淨土唸佛法門的佛子，平時都是念誦“南無阿彌陀佛”六字聖號，禮拜、讚歎、供養南無阿彌陀佛或者“西方三聖”。
不衝突的，可以一起供奉，南無大慈大被救苦救難廣大靈感觀世音菩薩千處祈求千處應，有緣必滿，有求必應。如果經常唸誦南無阿彌陀佛的名字，在臨命終時他會來接你去西方極樂世界修行，最終成就佛果。
有佛像在家，猶如佛祖親臨，但是如果不恭敬，不但無益處更有罪惡；如果能夠恭敬瞻仰、禮拜、供養、讚歎，更能夠按照南無阿彌陀佛和南無大慈大被救苦救難廣大靈感觀世音菩薩的教誨，做人做事，諸惡莫作，眾善奉行，說好話，做好事，做好人，如果更能唸佛誦經，修行，不但天地鬼神天天保護你，佛菩薩還會遣許多菩薩、佛教護法來保護你，肯定家庭和睦，無病無災，所求如意，逢凶化吉，遇難成祥！南無大慈大悲觀世音菩薩！
《觀世音菩薩普門品》佛言：”若復有人，受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養，是二人福，正等無異，於百千萬億劫，不可窮盡。無盡意，受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。
《佛說無量壽經》（節選阿彌陀佛四十八願）
第十八願：設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生中國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。
第十九願：設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生中國，臨壽終時，假令不與大眾圍繞現其
人前者，不取正覺。
第二十願：設我得佛，十方眾生，聞我名號，繫念中國，植眾德本，至心迴向，欲生中國，不果遂者，不取正覺。
第二十七願：設我得佛，國中天人，一切萬物，嚴淨光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量。其諸眾生，乃至逮得天眼，有能明瞭，辨其名數者，不取正覺。
第三十三願：設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界眾生之類，蒙我光明觸其身者，身心柔軟，超過天人。若不爾者，不取正覺。
第三十七願：設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界諸天人民，聞我名字，五體投地，稽首作禮，歡喜信樂，修菩薩行，諸天世人，莫不致敬。若不爾者，不取正覺。