在中國封建社會，有一個規矩，叫“七出三不出”。“出”，就是把女人休了。在七種情況下，可以把女人休掉，但是有三種情況一定不能休。這個規定既給予了男子權利，但同時也有對女子的保護。
什麼叫“七出三不出”？
“七出”即“淫者出、盜者出、妒者出、無子嗣者出、有惡疾者出、多言者出、不順公婆者出”。
“淫者出”，性關係“淫亂”擱現在也是，得離婚，所以“淫者出”。
“妒者出”，因為過去是個男權社會，是講秩序的。女子嫉妒心強，影響家庭關係，“妒者出”。
“盜者出”，偷東西，有偷盜行為，即使把婆家的東西偷偷往自己孃家弄，也不行，所以“盜者出”。
“多言者出”，喜歡張家長李家短，扯老婆舌，挑撥離間，挑撥兄弟間關係， “多言者出”。
“無子嗣者出”，封建社會娶媳婦兒就是繁衍後代，你不生養， “不孝有三無後為大”。所以無子嗣者可以休了。
“有惡疾者出”，有烈性傳染病，為了保全家，得休，叫“有惡疾者出”。
“不順公婆者出”，進家門不孝順公公婆婆，惡語相向，破壞家庭和諧所以可以休掉。
什麼是“三不出”呢？“先貧賤而後富貴者不能出”、“與夫三年喪者不能出”、“有所娶無所歸者不能出”。“三不出”是封建社會對女性在婚姻情況下的一種最大保護。這三種情況下，你絕對不能把她休走。
一種是，叫“先貧賤而後富貴者不能出”。就是夫妻之間過日子，一開始是糟糠之妻，家裡頭窮，最後大富大貴了，就不可以把老婆休了， “貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂”。就是說“先貧賤而後富貴者不能出”。
第二個，“與夫三年喪者不能出”。父母去世，妻子陪著守孝三年。過去三年不是36個月，而是27個月，一年按九個月算，這三年為“丁憂”。陪著丈夫守孝三年，就已經成為家人了，獲得了進入家族祖墳的“進墳證”。所以“與夫三年喪者不能出”。
第三條是， “有所娶無所歸者不能出”。就說娶進門的時候孃家有人，在孃家人死盡了，無依無靠了，從人道主義講，不能把這個老婆休走。
人們有一種誤解，認為封建社會一提到婚姻制度，就說都是糟粕啊，欺負女人啊，壓迫女性啊。不得不說，封建社會的有些婚姻制度，還是很有人道主義精神的。所以我們要取其精華去其糟粕，因此，歷史問題還是要具體問題具體分析。
在中國封建社會，有一個規矩，叫“七出三不出”。“出”，就是把女人休了。在七種情況下，可以把女人休掉，但是有三種情況一定不能休。這個規定既給予了男子權利，但同時也有對女子的保護。
什麼叫“七出三不出”？
“七出”即“淫者出、盜者出、妒者出、無子嗣者出、有惡疾者出、多言者出、不順公婆者出”。
“淫者出”，性關係“淫亂”擱現在也是，得離婚，所以“淫者出”。
“妒者出”，因為過去是個男權社會，是講秩序的。女子嫉妒心強，影響家庭關係，“妒者出”。
“盜者出”，偷東西，有偷盜行為，即使把婆家的東西偷偷往自己孃家弄，也不行，所以“盜者出”。
“多言者出”，喜歡張家長李家短，扯老婆舌，挑撥離間，挑撥兄弟間關係， “多言者出”。
“無子嗣者出”，封建社會娶媳婦兒就是繁衍後代，你不生養， “不孝有三無後為大”。所以無子嗣者可以休了。
“有惡疾者出”，有烈性傳染病，為了保全家，得休，叫“有惡疾者出”。
“不順公婆者出”，進家門不孝順公公婆婆，惡語相向，破壞家庭和諧所以可以休掉。
什麼是“三不出”呢？“先貧賤而後富貴者不能出”、“與夫三年喪者不能出”、“有所娶無所歸者不能出”。“三不出”是封建社會對女性在婚姻情況下的一種最大保護。這三種情況下，你絕對不能把她休走。
一種是，叫“先貧賤而後富貴者不能出”。就是夫妻之間過日子，一開始是糟糠之妻，家裡頭窮，最後大富大貴了，就不可以把老婆休了， “貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂”。就是說“先貧賤而後富貴者不能出”。
第二個，“與夫三年喪者不能出”。父母去世，妻子陪著守孝三年。過去三年不是36個月，而是27個月，一年按九個月算，這三年為“丁憂”。陪著丈夫守孝三年，就已經成為家人了，獲得了進入家族祖墳的“進墳證”。所以“與夫三年喪者不能出”。
第三條是， “有所娶無所歸者不能出”。就說娶進門的時候孃家有人，在孃家人死盡了，無依無靠了，從人道主義講，不能把這個老婆休走。
人們有一種誤解，認為封建社會一提到婚姻制度，就說都是糟粕啊，欺負女人啊，壓迫女性啊。不得不說，封建社會的有些婚姻制度，還是很有人道主義精神的。所以我們要取其精華去其糟粕，因此，歷史問題還是要具體問題具體分析。