不叫戰童，而叫乩童。
並非泰國才有，所有的國家都有，不過用不同的名稱而已。以下是乩童在世界各地的一些異稱：乩童、靈媒、神婆、神漢、問米婆、出馬仙、薩滿、巫、覡、以及降神者。
用器物刺身而不傷，有兩種可能性：
一、用「替身法」把身體的傷害轉移到替代的物體或動植物中。
二、有時候神明不附身，乩童也可以「裝」出來。（欺騙的行為）
銅針穿頰也能「裝」嗎？
一個名叫阿財的乩童分享他的經驗答道：「如果真有神明附身，那是輕而易舉的，而且一直到退童都不會有什麼痛楚，不過，最令乩童頭痛的，就是他們並不能完全控制局面，無法預測神明是否一定會附身？所以在臨到要表演銅針穿頰這種大場面時，早在半個月前就需先做好準備工作：訣竅是用棉花沾醋，塗抹兩頰的內外面板，每天早晚各抹一次，每次約十到十五分鐘，不停用力的摩擦，這樣半個月下來，兩頰內外的面板都已近乎麻木了，到了正式表演時，如果能請來神明附身，自然毫無妨礙。萬一請不來神明，即使頂硬上，眾目睽睽，鑼鼓炮聲中，一使狠，一咬牙，一鼓作氣也就把銅針穿過去了，甚至連血都流不了多少，至於銅針兩端懸香爐則多以『神明附身』時可以做到，但是輕一點的東西，由於銅針穿頰後，中段被上下牙床和顎牢牢『夾住』，也並非完全做不到的。
至於事後，銅針所造成的傷口並不大。敷上好的金創傷藥，只要不發炎，很快就會收口的，如果面板本質不錯，甚至連疤都不太明顯，不會造成太難看的破相。」
不叫戰童，而叫乩童。
並非泰國才有，所有的國家都有，不過用不同的名稱而已。以下是乩童在世界各地的一些異稱：乩童、靈媒、神婆、神漢、問米婆、出馬仙、薩滿、巫、覡、以及降神者。
用器物刺身而不傷，有兩種可能性：
一、用「替身法」把身體的傷害轉移到替代的物體或動植物中。
二、有時候神明不附身，乩童也可以「裝」出來。（欺騙的行為）
銅針穿頰也能「裝」嗎？
一個名叫阿財的乩童分享他的經驗答道：「如果真有神明附身，那是輕而易舉的，而且一直到退童都不會有什麼痛楚，不過，最令乩童頭痛的，就是他們並不能完全控制局面，無法預測神明是否一定會附身？所以在臨到要表演銅針穿頰這種大場面時，早在半個月前就需先做好準備工作：訣竅是用棉花沾醋，塗抹兩頰的內外面板，每天早晚各抹一次，每次約十到十五分鐘，不停用力的摩擦，這樣半個月下來，兩頰內外的面板都已近乎麻木了，到了正式表演時，如果能請來神明附身，自然毫無妨礙。萬一請不來神明，即使頂硬上，眾目睽睽，鑼鼓炮聲中，一使狠，一咬牙，一鼓作氣也就把銅針穿過去了，甚至連血都流不了多少，至於銅針兩端懸香爐則多以『神明附身』時可以做到，但是輕一點的東西，由於銅針穿頰後，中段被上下牙床和顎牢牢『夾住』，也並非完全做不到的。
至於事後，銅針所造成的傷口並不大。敷上好的金創傷藥，只要不發炎，很快就會收口的，如果面板本質不錯，甚至連疤都不太明顯，不會造成太難看的破相。」