在《封神演義》中，太上老君究竟屬於哪個門派？其實原著都沒有明講。有人認為他是闡教的大掌教，因為元始天尊曾曰：“此教雖是貧道掌，尚有師長，必當請問過道兄，方才可行！”
也有人認為他是人道教教主，原文：＂又因昊天上帝命仙首十二稱臣；故此三教並談，乃闡教、截教、人道三等＂。後來鴻鈞道人曾曰：＂當時只因周家國運將興，湯數當盡，神仙逢此殺運，故命你三個共立封神榜。＂根據＂三教並談＂和＂三個共立封神榜＂，太上老君應該就是人道教教主。
如果第二種說法成立，那麼，作為一個與闡、截兩個大教並列的教派，人道教也應該有許多門人弟子。但從封神原著來看，太上老君的弟子少得可憐，全書中出場的僅玄都大法師一人，所以許多網友認為老君喜歡獨自修行，不愛收徒弟。
不過，我們也應該知道，古人寫書喜歡用曲筆，喜歡留白，封神原著沒有提到，不等於就沒有。太上老君僅一個弟子的話，怎麼可能當教主？很顯然，他其實有許多弟子，只不過僅玄都大法師露面，其餘的弟子尚未出場而已。
其實，原著中太上老君還有一位弟子也露面了，只是沒有明說，大家這才忽視了。太上老君這位神秘徒弟不但有出場，而且地位極高，甚至還幫過闡教陣營，那麼，他究竟是誰呢？
且看原著第七十七回，老子作歌曰：＂鴻蒙剖破玄黃景，又在人間治五行。度得軒轅升白晝，函關施法道常明。＂這裡有一句＂度得軒轅升白晝＂，表明軒轅黃帝就是太上老君的弟子。而在封神中，黃帝是天地人三皇中的人皇，這也進一步證實了太上老君人道教教主的身份。
我們知道，道教＂黃老＂並稱，崇尚無為而治。相傳老子化身廣成子，成為黃帝的老師。《太上老君開天經》：“黃帝之時，老君下為師，號曰廣成子。消自陰陽，作道戒經道經。黃帝以來，始有君臣父子，尊卑以別，貴賤有殊。”
顯然，許仲琳寫《封神演義》時，將廣成子當成實際人物來寫，他是元始天尊座下十二金仙之一，是太上老君的師侄。而黃帝老師的殊榮，作者直接給了太上老君。畢竟，黃帝已是聖人之尊，而廣成子還只是個尚未度過殺劫的金仙，沒有資格成為他的老師。
因此，太上老君作為人道教教主，除早晚貼身、出行給他牽牛的玄都大法師外，應該還有許多門人弟子，黃帝是他諸多弟子中最優秀的一位，不但成為人文始祖，還貴為火雲洞三聖之一，乃貨真價實的天道聖人，故而老子出場都要作歌講他是黃帝的老師，甚至將此功績與西出函谷關相提並論。
在《封神演義》中，太上老君究竟屬於哪個門派？其實原著都沒有明講。有人認為他是闡教的大掌教，因為元始天尊曾曰：“此教雖是貧道掌，尚有師長，必當請問過道兄，方才可行！”
也有人認為他是人道教教主，原文：＂又因昊天上帝命仙首十二稱臣；故此三教並談，乃闡教、截教、人道三等＂。後來鴻鈞道人曾曰：＂當時只因周家國運將興，湯數當盡，神仙逢此殺運，故命你三個共立封神榜。＂根據＂三教並談＂和＂三個共立封神榜＂，太上老君應該就是人道教教主。
如果第二種說法成立，那麼，作為一個與闡、截兩個大教並列的教派，人道教也應該有許多門人弟子。但從封神原著來看，太上老君的弟子少得可憐，全書中出場的僅玄都大法師一人，所以許多網友認為老君喜歡獨自修行，不愛收徒弟。
不過，我們也應該知道，古人寫書喜歡用曲筆，喜歡留白，封神原著沒有提到，不等於就沒有。太上老君僅一個弟子的話，怎麼可能當教主？很顯然，他其實有許多弟子，只不過僅玄都大法師露面，其餘的弟子尚未出場而已。
其實，原著中太上老君還有一位弟子也露面了，只是沒有明說，大家這才忽視了。太上老君這位神秘徒弟不但有出場，而且地位極高，甚至還幫過闡教陣營，那麼，他究竟是誰呢？
且看原著第七十七回，老子作歌曰：＂鴻蒙剖破玄黃景，又在人間治五行。度得軒轅升白晝，函關施法道常明。＂這裡有一句＂度得軒轅升白晝＂，表明軒轅黃帝就是太上老君的弟子。而在封神中，黃帝是天地人三皇中的人皇，這也進一步證實了太上老君人道教教主的身份。
我們知道，道教＂黃老＂並稱，崇尚無為而治。相傳老子化身廣成子，成為黃帝的老師。《太上老君開天經》：“黃帝之時，老君下為師，號曰廣成子。消自陰陽，作道戒經道經。黃帝以來，始有君臣父子，尊卑以別，貴賤有殊。”
顯然，許仲琳寫《封神演義》時，將廣成子當成實際人物來寫，他是元始天尊座下十二金仙之一，是太上老君的師侄。而黃帝老師的殊榮，作者直接給了太上老君。畢竟，黃帝已是聖人之尊，而廣成子還只是個尚未度過殺劫的金仙，沒有資格成為他的老師。
因此，太上老君作為人道教教主，除早晚貼身、出行給他牽牛的玄都大法師外，應該還有許多門人弟子，黃帝是他諸多弟子中最優秀的一位，不但成為人文始祖，還貴為火雲洞三聖之一，乃貨真價實的天道聖人，故而老子出場都要作歌講他是黃帝的老師，甚至將此功績與西出函谷關相提並論。