給你個參考一下；
戲說“太極十三式”
眾所周知：“太極十三式”即棚、捋、擠、按、採、挒、肘、靠（手上八法）、左顧右盼（眼的二法）、前進後退（腿的二法）、中定（指驅幹一法）計十三。也可稱為“太極十三式”雖十三，卻包羅永珍。正確、巧妙、適時、適度的轉換運用，可根據對方的來勢變換無窮的招式。
洪式太極拳的所有動作都是立體螺旋形的弧線運動，十三式在運用中隨時都在相互轉換，在弧線形運動中的十三式是無法界定各式之間的尺度的。
以捋法變挒法舉例，只是前手抬高，旋轉角度加大，這在運動中的變化就沒有明確的界限，兩種手法在同一弧線中無法界定哪一段為捋，哪一段為挒。況有的動作似捋非捋、似挒非挒。
洪式太極拳的基本功，正反兩個單手圈就包括了手上的八法。洪師常教導說：“拳無定式，在實踐中要，因敵變化，加加減減，死練活用”。如正手圈的回收動作：對方手在我小臂之上按我即是收棚，對方手在我小臂之下，即是捋或挒，繼續走就可變為靠，只是正手圈的半個圈，就至少有四法。當然棚法和棚勁是無容置疑的，太極拳的棚勁即所謂內力，是遍佈全身的，是太極拳的靈魂。手只能用於“棚、捋、擠、按、採、挒、肘” ， 將“靠”並稱為手上八法，有待細考。
眼的二法“左顧右盼”可否加右顧左盼，腿的二法“前進後退”可否加橫移斜進，況又有踢、蹬、躥、捭、掃、跺、套、襯八種用法.
李儲功師兄給我講解十三式“中定”一式時舉例說：“跑步運動員在高速前進中身體是前傾的，也就是說要斜中有正，正中有斜”並立直了身體示範說：“這樣能跑快嗎？”使我明白了中定是在保持身體平衡下的中定，是一種動平衡，而非呆板的中定。
先師在三字經“教拳”一節中教導說：“解理明、戒唯心、細示範、莫囫圇”，並在注中提到：“應向學生詳細講明太極拳十三式基本規律改其變化，並在示範動作的同時，多做科學試驗，使學者瞭然於心。”
洪式太極拳是一門極深的藝術學科，它在技擊、健身、運動力學上的作用不可估量，十三式只是綱領性的基本規律學，它的內涵既粗且細，可渭變幻無窮，不可單純的認為只有十三種式子。
科學技術的進步，人類已進入資訊時代，洪式太極拳已走出國門，洪均生先師的武學思想體系也以科學的面貌盡現在世人面前，被世人所公認，武術是我們中華民族的國粹，洪均生的著作在其中留下了光輝的一筆，做為後學，我們有責任將其弘揚光大，推向全人類。
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戲說“太極十三式”
眾所周知：“太極十三式”即棚、捋、擠、按、採、挒、肘、靠（手上八法）、左顧右盼（眼的二法）、前進後退（腿的二法）、中定（指驅幹一法）計十三。也可稱為“太極十三式”雖十三，卻包羅永珍。正確、巧妙、適時、適度的轉換運用，可根據對方的來勢變換無窮的招式。
洪式太極拳的所有動作都是立體螺旋形的弧線運動，十三式在運用中隨時都在相互轉換，在弧線形運動中的十三式是無法界定各式之間的尺度的。
以捋法變挒法舉例，只是前手抬高，旋轉角度加大，這在運動中的變化就沒有明確的界限，兩種手法在同一弧線中無法界定哪一段為捋，哪一段為挒。況有的動作似捋非捋、似挒非挒。
洪式太極拳的基本功，正反兩個單手圈就包括了手上的八法。洪師常教導說：“拳無定式，在實踐中要，因敵變化，加加減減，死練活用”。如正手圈的回收動作：對方手在我小臂之上按我即是收棚，對方手在我小臂之下，即是捋或挒，繼續走就可變為靠，只是正手圈的半個圈，就至少有四法。當然棚法和棚勁是無容置疑的，太極拳的棚勁即所謂內力，是遍佈全身的，是太極拳的靈魂。手只能用於“棚、捋、擠、按、採、挒、肘” ， 將“靠”並稱為手上八法，有待細考。
眼的二法“左顧右盼”可否加右顧左盼，腿的二法“前進後退”可否加橫移斜進，況又有踢、蹬、躥、捭、掃、跺、套、襯八種用法.
李儲功師兄給我講解十三式“中定”一式時舉例說：“跑步運動員在高速前進中身體是前傾的，也就是說要斜中有正，正中有斜”並立直了身體示範說：“這樣能跑快嗎？”使我明白了中定是在保持身體平衡下的中定，是一種動平衡，而非呆板的中定。
先師在三字經“教拳”一節中教導說：“解理明、戒唯心、細示範、莫囫圇”，並在注中提到：“應向學生詳細講明太極拳十三式基本規律改其變化，並在示範動作的同時，多做科學試驗，使學者瞭然於心。”
洪式太極拳是一門極深的藝術學科，它在技擊、健身、運動力學上的作用不可估量，十三式只是綱領性的基本規律學，它的內涵既粗且細，可渭變幻無窮，不可單純的認為只有十三種式子。
科學技術的進步，人類已進入資訊時代，洪式太極拳已走出國門，洪均生先師的武學思想體系也以科學的面貌盡現在世人面前，被世人所公認，武術是我們中華民族的國粹，洪均生的著作在其中留下了光輝的一筆，做為後學，我們有責任將其弘揚光大，推向全人類。