離 思 五 首 ----元稹 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 此為詩人悼念亡妻韋叢（字蕙叢）之作。其運用“索物以託情”的比興手法，以精警的詞句，讚美了夫妻之間的恩愛，表達了對妻子的忠貞與懷念之情。詩的首二句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”是從《孟子盡心》篇“觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言”變化而來的。 兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以“觀於海”比喻“遊於聖人之門”，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意並不明顯，是意隱喻夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲，其深廣和美好是世間無與倫比的。“難為水”、“不是雲”，情語也，這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但象他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描寫。元稹的這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。就全詩情調而言，言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。 附：元稹《遣悲懷三首》 謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。 顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。 野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。 今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。 昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。 衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。 尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。 誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。 閒坐悲君亦自悲，百年都是幾多時！ 鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。 同穴（穴上目下，音咬）冥何所望？他生緣會更難期！ 惟將終夜長開眼，報籤平生未展眉。 韋氏是太子少保韋夏卿的幼女，二十歲時嫁與元稹。七年後，即元和四年（809）七月去世。元稹的《遣悲懷三首》，第一首追憶妻子生前的艱苦處境和夫妻情愛，並抒寫自己的抱憾之情；第二首主要寫妻子死後的“百事哀”；第三首以“悲君”總括上兩首，以“自悲”引出下文。全詩以一個“悲”字貫穿始終。前兩首悲對方，從生前寫到身後；末一首悲自己，從現在寫到將來。全篇用“暱暱兒女語”的親暱調子吟唱，字字出於肺腑。此詩敘事敘得實，寫情寫得真，寫出了詩人的至性至情，因而成為古今悼亡詩中的絕唱。 詩人小傳： 元稹（779—831），字微之，河南治（今河南洛陽）人。早年家貧。舉貞元九年明經科、十九年書判拔萃科，曾任監察御史。因得罪宦官及守舊官僚，遭到貶斥。後轉而依附宦官，官至同中書門下平章事。最後以暴疾卒於武昌軍節度使任所。與白居易友善，常相唱和，世稱“元白”。
離 思 五 首 ----元稹 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 此為詩人悼念亡妻韋叢（字蕙叢）之作。其運用“索物以託情”的比興手法，以精警的詞句，讚美了夫妻之間的恩愛，表達了對妻子的忠貞與懷念之情。詩的首二句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”是從《孟子盡心》篇“觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言”變化而來的。 兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以“觀於海”比喻“遊於聖人之門”，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意並不明顯，是意隱喻夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲，其深廣和美好是世間無與倫比的。“難為水”、“不是雲”，情語也，這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但象他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描寫。元稹的這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。就全詩情調而言，言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。 附：元稹《遣悲懷三首》 謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。 顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。 野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。 今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。 昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。 衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。 尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。 誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。 閒坐悲君亦自悲，百年都是幾多時！ 鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。 同穴（穴上目下，音咬）冥何所望？他生緣會更難期！ 惟將終夜長開眼，報籤平生未展眉。 韋氏是太子少保韋夏卿的幼女，二十歲時嫁與元稹。七年後，即元和四年（809）七月去世。元稹的《遣悲懷三首》，第一首追憶妻子生前的艱苦處境和夫妻情愛，並抒寫自己的抱憾之情；第二首主要寫妻子死後的“百事哀”；第三首以“悲君”總括上兩首，以“自悲”引出下文。全詩以一個“悲”字貫穿始終。前兩首悲對方，從生前寫到身後；末一首悲自己，從現在寫到將來。全篇用“暱暱兒女語”的親暱調子吟唱，字字出於肺腑。此詩敘事敘得實，寫情寫得真，寫出了詩人的至性至情，因而成為古今悼亡詩中的絕唱。 詩人小傳： 元稹（779—831），字微之，河南治（今河南洛陽）人。早年家貧。舉貞元九年明經科、十九年書判拔萃科，曾任監察御史。因得罪宦官及守舊官僚，遭到貶斥。後轉而依附宦官，官至同中書門下平章事。最後以暴疾卒於武昌軍節度使任所。與白居易友善，常相唱和，世稱“元白”。