這首詩吟詠了秦羅敷的故事，讚揚她不為富貴動心，拒絕達官貴人挑逗引誘的高尚品質。這是“春歌”，所以用採桑起興。唐代孟棨在《本事詩》中評價說：“李白才逸氣高。其論詩云：‘興寄深微……況使束於聲調俳優哉！子夜吳歌·春歌朝代：唐代作者：李白原文：秦地羅敷女，採桑綠水邊。素手青條上，紅妝白日鮮。蠶飢妾欲去，五馬莫留連。註釋①子夜吳歌：《子夜歌》屬樂府的吳聲曲辭，又名《子夜四時歌》，分為“春歌”、“夏歌”、“秋歌”、“冬歌”。《唐書·樂志》說：“《子夜歌》者，晉曲也。晉有女子名子夜，造此聲，聲過哀苦。”因起於吳地，所以又名《子夜吳歌》。②“秦地”句：秦地，指今陝西省關中地區。羅敷女，樂府詩《陌上桑》有“日出東南隅，歸我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷善蠶桑，採桑城南隅”的詩句。③素：白色。④“紅妝”句：指女子盛妝後非常豔麗。⑤妾：古代女子自稱的謙詞。⑥“五馬”句：意思是，貴人莫要在此留連。五馬，《漢官儀》記載：“四馬載車，此常禮也，惟太守出，則增一馬。”故稱五馬。這裡指達官貴人。秦羅敷的故事出自《陌上桑》全詩共分三解。解為樂歌的段落，本詩的樂歌段落與歌詞內容的段落大致相合。第一解從開始至“但坐觀羅敷”，主要敘述羅敷的美貌。第二解從“使君從南來”至“羅敷自有夫”，寫太守覬覦羅敷容姿，要跟她“共載”而歸，遭到羅敷嚴辭拒絕。第三解從“東方千餘騎”至結束，寫羅敷在太守面前誇讚自己丈夫，用意在於徹底打消太守的邪念，並讓他對自己輕佻的舉止感到羞愧。
這首詩吟詠了秦羅敷的故事，讚揚她不為富貴動心，拒絕達官貴人挑逗引誘的高尚品質。這是“春歌”，所以用採桑起興。唐代孟棨在《本事詩》中評價說：“李白才逸氣高。其論詩云：‘興寄深微……況使束於聲調俳優哉！子夜吳歌·春歌朝代：唐代作者：李白原文：秦地羅敷女，採桑綠水邊。素手青條上，紅妝白日鮮。蠶飢妾欲去，五馬莫留連。註釋①子夜吳歌：《子夜歌》屬樂府的吳聲曲辭，又名《子夜四時歌》，分為“春歌”、“夏歌”、“秋歌”、“冬歌”。《唐書·樂志》說：“《子夜歌》者，晉曲也。晉有女子名子夜，造此聲，聲過哀苦。”因起於吳地，所以又名《子夜吳歌》。②“秦地”句：秦地，指今陝西省關中地區。羅敷女，樂府詩《陌上桑》有“日出東南隅，歸我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷善蠶桑，採桑城南隅”的詩句。③素：白色。④“紅妝”句：指女子盛妝後非常豔麗。⑤妾：古代女子自稱的謙詞。⑥“五馬”句：意思是，貴人莫要在此留連。五馬，《漢官儀》記載：“四馬載車，此常禮也，惟太守出，則增一馬。”故稱五馬。這裡指達官貴人。秦羅敷的故事出自《陌上桑》全詩共分三解。解為樂歌的段落，本詩的樂歌段落與歌詞內容的段落大致相合。第一解從開始至“但坐觀羅敷”，主要敘述羅敷的美貌。第二解從“使君從南來”至“羅敷自有夫”，寫太守覬覦羅敷容姿，要跟她“共載”而歸，遭到羅敷嚴辭拒絕。第三解從“東方千餘騎”至結束，寫羅敷在太守面前誇讚自己丈夫，用意在於徹底打消太守的邪念，並讓他對自己輕佻的舉止感到羞愧。