弘忍(601~674),俗姓周,黃梅(今湖北黃梅)人。七歲時依蘄州黃梅縣(今湖北今縣)雙峰山東山寺道信(580~651)出家,十三歲時,正式剃度為僧。道信常以禪宗頓漸宗旨考驗他,他觸事解悟,盡得道信的禪法。永徽三年(652)道信付法傳衣給他。同年九月道信圓寂,由他繼承法席,後世稱他為禪宗第五祖。因為四方來學者日多,另建道場,名東山寺,時稱他的禪學為東山法門。由其開始,禪宗傳教改以《金剛般若經》代替《楞伽經》。
中國禪宗從初祖菩提達摩到三祖僧璨,其門徒都行頭陀行,一衣一缽,隨緣而往,並不聚徒定居於一處。到了道信、弘忍時代,禪風一變。道信於唐武德(618)初入黃梅雙峰山,一住三十餘年,會眾多至五百。弘忍移居東山,二十餘年,徒眾多至七百人,兩代禪徒都定住一處,過著集體生活。他們實行生產自給,把運水搬柴等一切勞動都當作禪的修行;弘忍認為學道應該山居,遠離囂塵。這是後來於深山幽谷建立叢林,實行農禪生活的指導思想。唐顯慶五年(660),高宗遣使召弘忍入京,被他拒絕。上元元年(674)十月二十三日,弘忍圓寂,年七十四,葬於東山之岡。代宗時追封為大滿禪師。
弘忍的禪學傳自道信。道信自說他的法門:一依《楞伽經》以心法為宗,二依《文殊般若經》的一行三昧。道信一行三昧的修法,也被弘忍繼承,成為他門下建立唸佛禪的理論依據。其門下高才有慧能、神秀等,因弘法的地方不同,故後稱“北神秀”,“南慧能”。
弘忍(601~674),俗姓周,黃梅(今湖北黃梅)人。七歲時依蘄州黃梅縣(今湖北今縣)雙峰山東山寺道信(580~651)出家,十三歲時,正式剃度為僧。道信常以禪宗頓漸宗旨考驗他,他觸事解悟,盡得道信的禪法。永徽三年(652)道信付法傳衣給他。同年九月道信圓寂,由他繼承法席,後世稱他為禪宗第五祖。因為四方來學者日多,另建道場,名東山寺,時稱他的禪學為東山法門。由其開始,禪宗傳教改以《金剛般若經》代替《楞伽經》。
中國禪宗從初祖菩提達摩到三祖僧璨,其門徒都行頭陀行,一衣一缽,隨緣而往,並不聚徒定居於一處。到了道信、弘忍時代,禪風一變。道信於唐武德(618)初入黃梅雙峰山,一住三十餘年,會眾多至五百。弘忍移居東山,二十餘年,徒眾多至七百人,兩代禪徒都定住一處,過著集體生活。他們實行生產自給,把運水搬柴等一切勞動都當作禪的修行;弘忍認為學道應該山居,遠離囂塵。這是後來於深山幽谷建立叢林,實行農禪生活的指導思想。唐顯慶五年(660),高宗遣使召弘忍入京,被他拒絕。上元元年(674)十月二十三日,弘忍圓寂,年七十四,葬於東山之岡。代宗時追封為大滿禪師。
弘忍的禪學傳自道信。道信自說他的法門:一依《楞伽經》以心法為宗,二依《文殊般若經》的一行三昧。道信一行三昧的修法,也被弘忍繼承,成為他門下建立唸佛禪的理論依據。其門下高才有慧能、神秀等,因弘法的地方不同,故後稱“北神秀”,“南慧能”。