此李靖非彼李靖。隋末李靖（571年－649年7月2日），是唐朝傑出的軍事家。歷史上確有其人，為唐朝的統一與鞏固立下赫赫戰功。軍事技術突出，善於用兵，長於謀略，後人對其評價很高。貞觀十七年（643年）二月二十八日，唐太宗命人畫二十四功臣圖於凌煙閣，李靖名列其中，位於第八名。天寶六載（747年）正月十二日，李靖與太尉長孫無忌、司空杜如晦一同配享太宗廟廷。洪武二十一年（1388年），明太祖取古今功臣三十七人配享歷代帝王廟，其中就有李靖。[80]至清代，李靖的塑像還被請到太廟中，成為四十一位陪臣之一，與歷代帝王共享皇家祭祀。有兩個兒子，李德謇、李德獎。然而，《封神演義》中的李靖，是虛構的，整部《封神演義》都是虛構的。李靖，出現於古典神話小說《封神演義》《西遊記》等等，家住陳塘關。後修道成仙，晉升仙班。因為左手中常託玲瓏寶塔，又被稱為“託塔李天王”。為道教的守護神。身穿鎧甲，頭戴寶冠，左手託塔，右手寶劍。這是他經典出場形象。幫助武王伐紂，後被姜子牙封為托塔天王，位列仙班。這是陳塘關總兵，他有三個兒子，分別是金吒、木吒、哪吒。《西遊記》認為長子金吒為靈山前部護法，二子木吒是南海觀世音菩薩的大徒弟，三子哪吒在自己的帳下效力。哪吒就更是神話人物了，家喻戶曉的。金剛圈混天綾火尖槍風火輪三頭六臂，經典的形象深入人心。兩個李靖不是同一個人，只是名字相同而已，《封神演義》的作者是明代道士許仲琳（一說為陸西星）所著的神魔小說。或許是後世人對唐朝李靖的尊崇，所以以他為原型，虛構到武王伐紂的時候了。感謝閱讀，歡迎關注。
此李靖非彼李靖。隋末李靖（571年－649年7月2日），是唐朝傑出的軍事家。歷史上確有其人，為唐朝的統一與鞏固立下赫赫戰功。軍事技術突出，善於用兵，長於謀略，後人對其評價很高。貞觀十七年（643年）二月二十八日，唐太宗命人畫二十四功臣圖於凌煙閣，李靖名列其中，位於第八名。天寶六載（747年）正月十二日，李靖與太尉長孫無忌、司空杜如晦一同配享太宗廟廷。洪武二十一年（1388年），明太祖取古今功臣三十七人配享歷代帝王廟，其中就有李靖。[80]至清代，李靖的塑像還被請到太廟中，成為四十一位陪臣之一，與歷代帝王共享皇家祭祀。有兩個兒子，李德謇、李德獎。然而，《封神演義》中的李靖，是虛構的，整部《封神演義》都是虛構的。李靖，出現於古典神話小說《封神演義》《西遊記》等等，家住陳塘關。後修道成仙，晉升仙班。因為左手中常託玲瓏寶塔，又被稱為“託塔李天王”。為道教的守護神。身穿鎧甲，頭戴寶冠，左手託塔，右手寶劍。這是他經典出場形象。幫助武王伐紂，後被姜子牙封為托塔天王，位列仙班。這是陳塘關總兵，他有三個兒子，分別是金吒、木吒、哪吒。《西遊記》認為長子金吒為靈山前部護法，二子木吒是南海觀世音菩薩的大徒弟，三子哪吒在自己的帳下效力。哪吒就更是神話人物了，家喻戶曉的。金剛圈混天綾火尖槍風火輪三頭六臂，經典的形象深入人心。兩個李靖不是同一個人，只是名字相同而已，《封神演義》的作者是明代道士許仲琳（一說為陸西星）所著的神魔小說。或許是後世人對唐朝李靖的尊崇，所以以他為原型，虛構到武王伐紂的時候了。感謝閱讀，歡迎關注。