在《西遊記》中，白龍馬的表現與沙僧有相似之處。但沙僧的作用主要是“發揮了"土"居中調和生克、凝聚五行的功能”，是“一股向心力，表現了高度的團隊精神”。 而白龍馬則在“意馬收韁”，很大程度上是作為“歸正”的“心猿”孫悟空的又一個專職配角而存在的。第一主角孫悟空的鮮明性格在很大程度上得益於他的幾位配角。保守愚弱的唐僧，“木母”豬八戒都是從正面襯托出這位“金公”的光輝形象。而白龍馬則更多地體現在對孫悟空性格的反動上。其實，他和孫悟空有諸多相似之處。白龍馬“因縱火燒了殿上明珠”而被父王“告了忤逆”，這與孫悟空的“鬧天宮”一樣，“那個是迷爺孃的業子（指白馬），這個是欺天將的妖精（指大聖）”（第十五回），都屬於主動的犯上，在當時是犯了大逆不道之罪的；他也和孫悟空一樣“尊性高傲”，例如第六十九回，悟空為朱紫國國王配製丸藥，需要白龍馬的尿，且看龍馬的表現： 那馬跳將起來，口吐人言，厲聲高叫道：“師兄，你豈不知？我本是西海飛龍，…我若過水撒尿，水中游魚，食了成龍；過山撒尿，山中草頭得味，變作靈芝，仙童採去長壽；我怎肯在此塵俗之處輕拋卻也？” 他時刻不忘自己出身的高貴，自負的口氣和孫悟空把“五百年前大鬧天宮”的業績與“齊天大聖”的頭銜常掛口邊的表現很相似。然而，與孫悟空的桀驁不馴相比，他卻顯得極為虔誠。觀音告訴他“你須用心了還業障；功成後，超越凡龍，還你個金身正果。”他“口銜著橫骨，心心領諾。”此後，為了“成正果”，他成為了西天取經最忠實的前行者，沒有一絲私心雜念，在作品中,孫悟空的動,白龍馬的靜，孫悟空的急,白龍馬的穩，孫悟空的暴,白龍馬的平,兩者相互映襯。與前代的取經故事相比，孫悟空的形象被大大地淨化了。作為他的配角，白龍馬也被淨化了。但孫悟空的淨化更突出了那率直並且暴躁的脾性，白龍馬則顯得更加溫和平穩了，表現出“文質彬彬”的君子風範。在楊景賢《西遊記雜劇》中,作者是把火龍同剛猛的錢塘君聯絡在一起的，而在《西遊記》中,玉龍便沒有了那種狂暴感,倒是增添了幾分儒雅,所謂“君子溫良如玉”。這表現出了作者對玉龍的喜愛之情
在《西遊記》中，白龍馬的表現與沙僧有相似之處。但沙僧的作用主要是“發揮了"土"居中調和生克、凝聚五行的功能”，是“一股向心力，表現了高度的團隊精神”。 而白龍馬則在“意馬收韁”，很大程度上是作為“歸正”的“心猿”孫悟空的又一個專職配角而存在的。第一主角孫悟空的鮮明性格在很大程度上得益於他的幾位配角。保守愚弱的唐僧，“木母”豬八戒都是從正面襯托出這位“金公”的光輝形象。而白龍馬則更多地體現在對孫悟空性格的反動上。其實，他和孫悟空有諸多相似之處。白龍馬“因縱火燒了殿上明珠”而被父王“告了忤逆”，這與孫悟空的“鬧天宮”一樣，“那個是迷爺孃的業子（指白馬），這個是欺天將的妖精（指大聖）”（第十五回），都屬於主動的犯上，在當時是犯了大逆不道之罪的；他也和孫悟空一樣“尊性高傲”，例如第六十九回，悟空為朱紫國國王配製丸藥，需要白龍馬的尿，且看龍馬的表現： 那馬跳將起來，口吐人言，厲聲高叫道：“師兄，你豈不知？我本是西海飛龍，…我若過水撒尿，水中游魚，食了成龍；過山撒尿，山中草頭得味，變作靈芝，仙童採去長壽；我怎肯在此塵俗之處輕拋卻也？” 他時刻不忘自己出身的高貴，自負的口氣和孫悟空把“五百年前大鬧天宮”的業績與“齊天大聖”的頭銜常掛口邊的表現很相似。然而，與孫悟空的桀驁不馴相比，他卻顯得極為虔誠。觀音告訴他“你須用心了還業障；功成後，超越凡龍，還你個金身正果。”他“口銜著橫骨，心心領諾。”此後，為了“成正果”，他成為了西天取經最忠實的前行者，沒有一絲私心雜念，在作品中,孫悟空的動,白龍馬的靜，孫悟空的急,白龍馬的穩，孫悟空的暴,白龍馬的平,兩者相互映襯。與前代的取經故事相比，孫悟空的形象被大大地淨化了。作為他的配角，白龍馬也被淨化了。但孫悟空的淨化更突出了那率直並且暴躁的脾性，白龍馬則顯得更加溫和平穩了，表現出“文質彬彬”的君子風範。在楊景賢《西遊記雜劇》中,作者是把火龍同剛猛的錢塘君聯絡在一起的，而在《西遊記》中,玉龍便沒有了那種狂暴感,倒是增添了幾分儒雅,所謂“君子溫良如玉”。這表現出了作者對玉龍的喜愛之情