論詩十絕選二 戴復古

意匠如神變化生，①筆端有力任縱橫。②

須教自我胸中出，卻忌隨人腳後行。

近日不聞秋鶴唳，⑤亂蟬無數噪斜陽。⑥

【作者】1167－？，字式之，黃岩（今屬浙江）人。終身不仕，浪遊江湖，晚年歸隱家鄉，享年八十餘。有《石屏詩集》十卷，今存。

【註釋】①意匠：創作的藝術構思。如神：形容變化莫測。②縱橫：形容揮灑自如，不受拘束。杜甫《戲為六絕句》：“庾信文章老更成，凌雲健筆意縱橫。”③杜甫曾住長安附近的杜陵，因自稱杜陵野老。他親身經歷了帶有民族鬥爭性質的地方武裝叛亂——安史之亂，四處飄泊，顛沛流離，目睹廣大人民的疾苦，發為憂國憂民的詩歌。因而被後人尊為詩聖，其詩被尊為詩史。④陳子昂是唐代首先變革齊梁綺靡之風的詩人。他的組詩《感遇》三十八首，多角度地反映了當時許多重要的政治社會問題，發抒了自己的懷才不遇之感。⑤唳（音麗）：鶴叫聲。鶴唳比喻優秀的詩篇。　⑥蟬噪比喻一些雖流行一時卻很快就消失的作品。

【品評】用詩品評詩歌，即所謂論詩詩，是中國文學批評史上一種特有的形式。它可以用古體寫（如前邊歐陽修《水谷夜行寄子美聖俞》），但更多的是用今體中七言絕句寫。杜甫的《戲為六絕句》、《解悶》等是最早的聯章七絕論詩詩，也是這種形式的典範作品。它所涉及的內容，可以大分為評詩人和論詩法兩類。戴復古這十首絕句，就包涵得有這兩方面的內容。這裡所選的第一首論詩法，而第二首則評詩人。第一首論作詩必須重視創造性。這本是古代作家和批評家所最注意的。陸機雲：“收百世之闕文，採千載之還韻。”杜甫雲：“後賢兼舊制，歷代各清

規。”韓愈雲：“惟古於辭必己出，降而不能乃剽賊。”又云：“惟陳言之務去。”黃庭堅雲：“文章最忌隨人後，”又云：“隨人作計終成後。”這些名言都為戴復古所本。但戴復古在當時寫這首詩，卻是有其針對性的，即為江西派末流完全脫離生活，資詩書以為詩的批判。在上引諸家中，杜甫所說最為完整，即既要繼承前人，又要各具面目。不繼承遺產，就沒有起點；不各具面目，就難言創造。這是文學發展的一條不破的基本規律。第二首感嘆當時詩壇寥落。在內憂外患交逼之日，詩人們沒有發出時代的最強音來鼓舞人民，挽救危局，而一些流連光景之作，卻還能傳誦一時。《詩經·鶴鳴》雲：“鶴鳴於九皋，聲聞於天。”鶴唳高亢清亮，故以比前者；而韓愈《薦士》中也寫這：「“梁及陳隋，眾作等蟬嗓。”蟬聲的特點是叫得很響，可是沒有多少時候就過去了，故以比後者。姜夔雖也是江湖詩人，但因出生較早，一般不將他列入江湖派。在江湖派中，戴復古和劉克莊的詩是成就較高的。