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1 # 小寶奶奶
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2 # 劍鋒園子
其一,歌詞雖然也屬於詩歌的一種,但不是真正意義上的詩
歌詞的存在是為了配合和服務音樂旋律,用於吟唱的。因而一般的歌詞受制於音樂的節奏、時長以及便於受眾在旋律中的理解,均意義明瞭、簡單易懂且篇幅短小,遣詞造句、字斟句酌的文字創造都要受到旋律的限制,所以缺少了詩歌意象的開掘、結構的精妙、意境的深邃,是絕不能拿來當作詩來讀的。如果真要把歌詞當作詩,那也只能是存在於歌詞與旋律節奏意義之下的簡單的、淺層次的詩句,而且縱觀現在一些歌曲的歌詞,寫得很爛,要麼庸俗低階,胡言亂語,要麼不知所云,故作高深,語句不通,生造詞語,要麼高喊口號,拍馬溜鬚,哪裡具備一點詩的意蘊。所以,歌詞並不是真正意義上的詩歌。當然,也不可否認,有許多歌詞寫得非常好,意境高遠,結構精巧,語言優美,讀來有一種詩的美感和享受。但是,總體說來,歌詞不是真正的詩歌,不能把歌詞和詩放在一起對比。
其二,因此,賈淺淺的詩只能放在詩的語境下來談論
談論賈淺淺的詩歌首先得從詩歌一般規範、功能、藝術審美上說。從詩的角度上看,賈淺淺的所謂的詩其實距真正意義上的詩歌還有巨大的距離,而且充滿了低階庸俗的審美趨向和趣味。但是還要客觀來看,賈淺淺的詩並不都是這樣的,還有一些詩寫得真不錯。要說賈淺淺是回車體詩歌,有點冤枉賈淺淺了,往前看那個“麗華體”,那才是真正噁心到家的回車體,如果趙麗華之流的文字能夠稱之為詩,趙麗華也能稱為詩人的話,所有人都能成為詩人,都能寫出比她更好的詩。因此,我們今天把賈淺淺的詩歌拿來沒完沒了的說事,就有點奇怪了,為什麼比賈淺淺更糟的“麗華體”沒有像現在這樣引人注目、叫人嘲諷?“麗華體”無限拉低了詩歌的審美底線,對詩歌創作的良性走向和健康發展危害巨大,那才是需要我們去批評、去直面、去鑑別、去糾錯的。
本來很多人對賈淺淺一無所知,網路這麼一傳播估計快家喻戶曉了。我也不瞭解賈淺淺,可是她的“屎尿詩”太有名了,我也抱著好奇心去看的。
人們本來對官二代、星二代、富二代、文二代就是羨慕嫉妒恨,那些自己本身沒有多大才能,靠父母發達起來的二代們,就低調做人吧,否則就是坑爹坑媽一族。
賈淺淺屬於文二代,她走紅詩壇,也充分說明了中國社會很多時候就是一個關係網,是網中人就好辦事,會有很多機會“成功”。
社會的發展需要公平公正,人們的發展也需要一個公平的競爭環境,賈淺淺的事件之所以引起波瀾,正是因為人們渴望公平公正,對不公平的事有感而發。
讀一讀唐詩三百首,讀一讀現在有些人的詩,怎麼可能同日而語呢。現代人為什麼不能再次達到古人的詩歌水平呢,人心浮躁、人心功利使然。