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      摘要:自古以來,中國音樂就注重“善”與“美”的結合,追求“詩”與“畫”的意境。

      關鍵詞:詩畫 情感 音樂

      中國民族音樂源遠流長,它以獨特的精神內涵與流動特性融入到傳統文化的各個部類,以其獨特的功能作用於中國傳統文化之中,其中包括繪畫的氣運及詩歌的意韻。在中國古代,音樂是最被重視、並且獲得高度發展的藝術,甚至可以說是各門藝術的中心和源泉,而其中最主要的就是詩和畫了。

      華人常用“詩情畫意”一詞來表達美的境界,這個詞形象地說明了中國民族音樂注重情趣和意境,強調“善”與“美”的結合,向善中求美。“詩中有畫、畫中有詩”是說抽象的文字可以表達抽象的情趣。詩詞是用文字來表達人的情感和動人的意境,而繪畫則是用圖畫來描繪美麗的圖景。中國繪畫中有“工筆”、“寫意”兩大類,工筆畫細緻入微、精雕細刻,追求的是“形似”;寫意畫是用筆放縱、造型概括,追求“神似”。而“傳神”一直是中國畫的最高追求。

      正是受這種意境的影響,中國音樂有其獨特的美學思想和藝術境界。音樂藝術本身就是一個文學、詩歌、歷史、美術的綜合體。它所映現的也正是歷史發展過程中人類物質和精神力量達到的程度、方式和成果。

      任何藝術都是在主觀和客觀相互關係之間建立起來的,徐復觀先生在《中國畫與詩的融合》一文中說:“繪畫不僅僅是再現自然,但終究以再現自然為基調,所以它常常是偏向於客觀的一面。畫因為是以客觀自然為基調,所以就定畫的機能是‘見’。詩則是表達感情,所謂‘詩以言志’以言志喂基調,所以常常是偏向於主觀的一面。”鍾嶸《詩品》以開始便說“氣之動物,物之感人”,而詩人必定是“善感”的人,可以說,畫是“見的藝術”;詩則是“感的藝術”,那麼音樂作為表現人類情感的一門藝術,所包含著的非語言、非概念、非思辨所能傳達、說明、代替、窮盡的某種情感的、觀念的、意識和無意識的意味,同樣也是那樣朦朧而豐富,寬廣而不確定。到後來談到“因為中國文人能有意識地在詩中發現出畫的題材,並由此再進一步用作詩的方法來畫,從而提高了畫的意境,使之得以在精神上進一步將兩者融合在一起。用畫來說明詩的‘遠’的意境,則是詩與畫的相互啟發,迴圈無端了”。在我看來中國藝術中豈止詩與畫能做到“互相啟發,迴圈無端”書法與詩畫,書法與篆刻,音樂與書法,音樂與詩畫。擴而大之,華夏藝術正是如此生生不息,得以流傳的。

      因而要很好地表現中國音樂,就要把握好中國自古以來一直追求的這種意境。而我們可以借鑑其他跟音樂緊密相連的藝術形式,來更好地表現音樂。如詩與畫。在演奏和欣賞一些詩情畫意的古代曲目時,我們可以結合詩與畫的特徵來演奏和欣賞它。

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