“四大發明家”分別是張衡、蔡倫、畢昇、杜詩。張衡，別名字平子，漢族，南陽西鄂（今河南南陽市石橋鎮）人，中國東漢時期偉大的天文學家、數學家、發明家、地理學家、製圖學家、文學家、學者，在漢朝官至尚書，為中國天文學、機械技術、地震學的發展作出了不可磨滅的貢獻。由於他的貢獻突出，聯合國天文組織曾將太陽系中的1802號小行星命名為“張衡星”。在數學、地理、繪畫和文學等方面，張衡也表現出了非凡的才能和廣博的學識。張衡是東漢中期渾天說的代表人物之一，並且認識到宇宙的無限性和行星運動的快慢與距離地球遠近的關係。張衡在公元132年發明了全國第一架地動儀，張衡共著有著作三十二篇，其中天文著作有《靈憲》和《靈憲圖》等。蔡倫，字敬仲，東漢桂陽郡人，漢和帝時，蔡倫入宮做皇帝的侍從，後來升任“尚方令”，負責管理皇室工場，監造各種器械。105年，蔡倫在總結前人制造絲織晶的經驗的基礎上，在洛陽發明了用樹皮、破漁網、破布、麻頭等作原料，製造成了適合書寫的植物纖維紙，才使紙成為普遍使用的書寫材料。造紙術是中國古代科學技術的“四大發明”（指南針、造紙術、印刷術、火藥）之一，是中華民族對世界文明作出的一項十分寶貴的貢獻，大大促進了世界科學文化的傳播和交流，深刻地影響著世界歷史的程序。畢昇，北宋布衣，活字印刷術的發明者。他於仁宗慶曆年間（1041—1048）發明用膠泥刻字，每字一印，用火燒結後，成為活字。排版後，敷上和有紙灰的松脂蠟，加熱後壓平，使字面平整固定，然後印刷。泥活字可多次使用，比雕版印刷經濟方便，為印刷史上劃時代的技術創新。據記載，他還研究過木活字。杜詩，河南汲縣（今衛輝）人。光武帝時，為侍御史。建武七年（公元31年），任南陽太守時，創造水排（水力鼓風機），以水力傳動機械，使皮製的鼓風囊連續開合，將空氣送入冶鐵爐，鑄造農具，用力少而見效多。他還主持修治陂池，廣開田池，使郡內富庶起來。有“杜母”之稱。南陽人稱讚說：“前有召父（召信臣），後有杜母”。
“四大發明家”分別是張衡、蔡倫、畢昇、杜詩。張衡，別名字平子，漢族，南陽西鄂（今河南南陽市石橋鎮）人，中國東漢時期偉大的天文學家、數學家、發明家、地理學家、製圖學家、文學家、學者，在漢朝官至尚書，為中國天文學、機械技術、地震學的發展作出了不可磨滅的貢獻。由於他的貢獻突出，聯合國天文組織曾將太陽系中的1802號小行星命名為“張衡星”。在數學、地理、繪畫和文學等方面，張衡也表現出了非凡的才能和廣博的學識。張衡是東漢中期渾天說的代表人物之一，並且認識到宇宙的無限性和行星運動的快慢與距離地球遠近的關係。張衡在公元132年發明了全國第一架地動儀，張衡共著有著作三十二篇，其中天文著作有《靈憲》和《靈憲圖》等。蔡倫，字敬仲，東漢桂陽郡人，漢和帝時，蔡倫入宮做皇帝的侍從，後來升任“尚方令”，負責管理皇室工場，監造各種器械。105年，蔡倫在總結前人制造絲織晶的經驗的基礎上，在洛陽發明了用樹皮、破漁網、破布、麻頭等作原料，製造成了適合書寫的植物纖維紙，才使紙成為普遍使用的書寫材料。造紙術是中國古代科學技術的“四大發明”（指南針、造紙術、印刷術、火藥）之一，是中華民族對世界文明作出的一項十分寶貴的貢獻，大大促進了世界科學文化的傳播和交流，深刻地影響著世界歷史的程序。畢昇，北宋布衣，活字印刷術的發明者。他於仁宗慶曆年間（1041—1048）發明用膠泥刻字，每字一印，用火燒結後，成為活字。排版後，敷上和有紙灰的松脂蠟，加熱後壓平，使字面平整固定，然後印刷。泥活字可多次使用，比雕版印刷經濟方便，為印刷史上劃時代的技術創新。據記載，他還研究過木活字。杜詩，河南汲縣（今衛輝）人。光武帝時，為侍御史。建武七年（公元31年），任南陽太守時，創造水排（水力鼓風機），以水力傳動機械，使皮製的鼓風囊連續開合，將空氣送入冶鐵爐，鑄造農具，用力少而見效多。他還主持修治陂池，廣開田池，使郡內富庶起來。有“杜母”之稱。南陽人稱讚說：“前有召父（召信臣），後有杜母”。