在這裡，我就來說說自己的看法好了，純屬拋磚引玉。
題主說自己喜歡讀一些名著和講道理的小故事，以及一些文字優美的文章、雞湯文。我個人覺得，這不能代表“讀書”的全部。
因為這些文章和書，題主自己也說了，算是一種“詩和遠方”，它們的主題，也僅限於給讀者提供一種心靈上的薰陶和享受，但卻難以承載太多，比如它們不能帶來解決問題的思路、更不能提升一個人的心智模式。
題主說：（讀這樣讀書）依然過不好生活，反而在生活中跌了一跤卻變得更加懂道理？
其一是來自自己的生活經驗，比如太燙的豆腐不能馬上吞下去；比如有的人看上去道貌岸然、其實很可能會在背後捅你刀子；
其二是來自別人的生活經驗、或者別人的科學研究，比如你的父母會告訴你很多生活的常識；比如你的老師會傳授很多知識；再比如——讀書。
讀書，也是有很大區別的。其中最明顯的區別在於：知識的密度。
我在一次回答裡，曾經舉過這樣的例子：“你讀的是《經濟學原理》，我讀的是網路小說，堅持100天之後，我們倆的改變程度是不是一樣的？”
《經濟學原理》跟網路小說、心靈雞湯的知識密度，完全不在一個數量級上。
所以，題主如果想獲得心靈上的“詩和遠方”，不妨讀讀美文、名著和雞湯；如果想真真切切學點東西、或者解決什麼難題，那就需要實打實的、讀一些解決問題的書了。
從頭到尾把一本書讀完。有可能你會忘記很多，但真正需要用的時候，你會知道怎麼做。
比如我們都忘記了小學讀過的那些教材和課外書，但那些知識早已變成了我們思想的一部分。
對一本書死記硬背、或者囫圇吞棗地看完；
或者被父母逼著讀書、考試結束後就把書燒了、從此不再看書；
或者把書當作是生活的避風港，遇到問題、不去思考並解決問題、反而在書中尋找安慰；到最後，問題還是問題。
題主認為，哪種策略更適合自己呢？
盡信書不如無書，讀萬卷書，只能成為書呆子，讀完後還要行萬里路才行。
就聊到這裡吧！
純屬一家之言，題主參考參考就行了。在學習的路上，我也是一個趕路的人。
共勉！
在這裡，我就來說說自己的看法好了，純屬拋磚引玉。
首先，我認為讀書越多的人、未必是越封閉。題主說自己喜歡讀一些名著和講道理的小故事，以及一些文字優美的文章、雞湯文。我個人覺得，這不能代表“讀書”的全部。
因為這些文章和書，題主自己也說了，算是一種“詩和遠方”，它們的主題，也僅限於給讀者提供一種心靈上的薰陶和享受，但卻難以承載太多，比如它們不能帶來解決問題的思路、更不能提升一個人的心智模式。
題主說：（讀這樣讀書）依然過不好生活，反而在生活中跌了一跤卻變得更加懂道理？
其次，我覺得，我們的知識大致可以歸納為兩個部分——其一是來自自己的生活經驗，比如太燙的豆腐不能馬上吞下去；比如有的人看上去道貌岸然、其實很可能會在背後捅你刀子；
其二是來自別人的生活經驗、或者別人的科學研究，比如你的父母會告訴你很多生活的常識；比如你的老師會傳授很多知識；再比如——讀書。
讀書，也是有很大區別的。其中最明顯的區別在於：知識的密度。
我在一次回答裡，曾經舉過這樣的例子：“你讀的是《經濟學原理》，我讀的是網路小說，堅持100天之後，我們倆的改變程度是不是一樣的？”
《經濟學原理》跟網路小說、心靈雞湯的知識密度，完全不在一個數量級上。
所以，題主如果想獲得心靈上的“詩和遠方”，不妨讀讀美文、名著和雞湯；如果想真真切切學點東西、或者解決什麼難題，那就需要實打實的、讀一些解決問題的書了。
接著，如果你還願意讀下去的話，我送你三個閱讀的策略，供你參考。中策：看書從頭到尾把一本書讀完。有可能你會忘記很多，但真正需要用的時候，你會知道怎麼做。
比如我們都忘記了小學讀過的那些教材和課外書，但那些知識早已變成了我們思想的一部分。
下策：背書對一本書死記硬背、或者囫圇吞棗地看完；
或者被父母逼著讀書、考試結束後就把書燒了、從此不再看書；
或者把書當作是生活的避風港，遇到問題、不去思考並解決問題、反而在書中尋找安慰；到最後，問題還是問題。
題主認為，哪種策略更適合自己呢？
最後，我再囉嗦兩句：盡信書不如無書，讀萬卷書，只能成為書呆子，讀完後還要行萬里路才行。
就聊到這裡吧！
純屬一家之言，題主參考參考就行了。在學習的路上，我也是一個趕路的人。
共勉！