【英盛觀察】教育的基本規律有兩條,一條反映的是社會發展與教育的辯證關係,另一條反映的是人的發展與教育的辯證關係。
教育既要受社會發展規律的制約,又要受人的發展規律的制約,這是公認的。但在我們的教育理論中,這兩個基本規律往往是割裂的,較少論及它們之間的關係,沒有充分認識到二者的對立,也沒充分認識到二者的統一。
教育作為有目的的培養人的社會活動,它所面臨的是人與社會的矛盾,並透過培養人來促進這一矛盾的轉化。教育作為聯結人的發展與社會發展的重要中介,同時面對著兩種制約力量或兩個適應物件,它既與人的發展有著本質的必然聯絡,構成了教育活動的客觀蟻居,也構成了教育活動規律的客觀基礎。教育的歷史與現實表明,人們對教育的認識,總的來說,大體上是沿著兩個方面逐步深入的,一是教育與社會發展的關係,一是教育與人的發展的關係。為此,我們把教育與人和社會的本質的必然的聯絡視作教育的兩個基本規律。這兩個基本規律可大致表述為:教育受社會發展規律的制約併為社會發展服務;教育受人的發展規律的制約併為人的發展服務。教育活動歷史地、具體地體現著這兩個基本規律的矛盾和統一。
教育與人的發展和社會發展之間的本質的必然的聯絡,既是教育的基本規律,也是教育活動的客觀依據。一切教育活動,自覺不自覺地、程度不同地都必須以教育的兩個方面的本質的必然的聯絡為客觀依據。
教育的兩條基本規律在教育中的作用與地位是不同的。按照唯物辯證法的觀點,食物及其過程如受到兩個或兩個以上的規律的制約,它們的作用與地位是不平衡的。
社會發展規律對教育的面貌和狀態起著規範作用,這是一種來自教育外部的制約性。人的發展規律制約著教育活動的程序和效果,這是一種來自教育內部的制約性。它們的地位是不等同的。社會發展規律對人的發展和人的教育的規範,處於主導地位,它規定了教育所賴以存在和發展的前提和根據。
教育活動同時受到兩條基本規律的制約,這兩種制約既有統一的一面又有矛盾的一面,統一中有矛盾,矛盾中有統一。教育活動就是要儘可能尋求兩個方面的大致統一,以使教育活動得以開展並行之有效。在人類發展史上,社會對人的發展的規範與人的發展一直存在著矛盾,我們可以從兩個方面來說明:一是社會的現實需要與實際可能,只能為人的潛能的發展提供有限的條件,而不是充分的條件。二是社會規範對人的發展並非總是積極的促進力量,二者之間難免會發生這樣那樣的不同性質、不同程度的矛盾。這就我們尊重這兩條基本規律,並尋求兩條基本規律在教育活動中的歷史的具體的統一。
【英盛觀察】教育的基本規律有兩條,一條反映的是社會發展與教育的辯證關係,另一條反映的是人的發展與教育的辯證關係。
教育既要受社會發展規律的制約,又要受人的發展規律的制約,這是公認的。但在我們的教育理論中,這兩個基本規律往往是割裂的,較少論及它們之間的關係,沒有充分認識到二者的對立,也沒充分認識到二者的統一。
教育作為有目的的培養人的社會活動,它所面臨的是人與社會的矛盾,並透過培養人來促進這一矛盾的轉化。教育作為聯結人的發展與社會發展的重要中介,同時面對著兩種制約力量或兩個適應物件,它既與人的發展有著本質的必然聯絡,構成了教育活動的客觀蟻居,也構成了教育活動規律的客觀基礎。教育的歷史與現實表明,人們對教育的認識,總的來說,大體上是沿著兩個方面逐步深入的,一是教育與社會發展的關係,一是教育與人的發展的關係。為此,我們把教育與人和社會的本質的必然的聯絡視作教育的兩個基本規律。這兩個基本規律可大致表述為:教育受社會發展規律的制約併為社會發展服務;教育受人的發展規律的制約併為人的發展服務。教育活動歷史地、具體地體現著這兩個基本規律的矛盾和統一。
教育與人的發展和社會發展之間的本質的必然的聯絡,既是教育的基本規律,也是教育活動的客觀依據。一切教育活動,自覺不自覺地、程度不同地都必須以教育的兩個方面的本質的必然的聯絡為客觀依據。
教育的兩條基本規律在教育中的作用與地位是不同的。按照唯物辯證法的觀點,食物及其過程如受到兩個或兩個以上的規律的制約,它們的作用與地位是不平衡的。
社會發展規律對教育的面貌和狀態起著規範作用,這是一種來自教育外部的制約性。人的發展規律制約著教育活動的程序和效果,這是一種來自教育內部的制約性。它們的地位是不等同的。社會發展規律對人的發展和人的教育的規範,處於主導地位,它規定了教育所賴以存在和發展的前提和根據。
教育活動同時受到兩條基本規律的制約,這兩種制約既有統一的一面又有矛盾的一面,統一中有矛盾,矛盾中有統一。教育活動就是要儘可能尋求兩個方面的大致統一,以使教育活動得以開展並行之有效。在人類發展史上,社會對人的發展的規範與人的發展一直存在著矛盾,我們可以從兩個方面來說明:一是社會的現實需要與實際可能,只能為人的潛能的發展提供有限的條件,而不是充分的條件。二是社會規範對人的發展並非總是積極的促進力量,二者之間難免會發生這樣那樣的不同性質、不同程度的矛盾。這就我們尊重這兩條基本規律,並尋求兩條基本規律在教育活動中的歷史的具體的統一。