; 八卦:乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、離lí、艮gèn、兌duì。亦稱經卦、單卦、三爻卦、小成之卦,由陽爻yáo“—”、陰爻yáo“- -”排列而成,是由三個爻yáo自上而下排列而成的記號。有的人亦用漢字“三求平未,鬥非半米”來記八卦符號。 將兩個單卦上下組合,即為六十四卦中的一卦,稱重卦。 八卦是易學體系的基礎,先秦易學主要是“三易”即夏代的連山(連山易)、商代的歸藏、周代的周易,後世人們熟悉的是周易,它分為易經和易傳。 八卦代表了早期中國的哲學思想,除了占卜、風水之外,影響涉及中醫、武術、音樂、數學等方面。 先天八卦圖通常與太極圖搭配出現。太極和無極代表中國傳統信仰(儒,道)的終極本體“道”。 卦形記憶歌:宋代朱熹的《周易本義》寫了《八卦取象歌》幫人記卦形:乾三連,坤六斷;震仰盂,艮覆碗;離中虛,坎中滿;兌上缺,巽下斷。八卦的型別:分為先天八卦、中天八卦、後天八卦。 八卦的陰陽:乾、震、坎、艮為四陽卦,坤、巽、離、兌為四陰卦 八卦的五行:只論後天五行:乾、兌為金,坤、艮為土,震、巽為木,坎為水,離為火。 八卦配九宮:有先天配法、後天配法、太乙配法。;八卦和十二生肖天干地支聯絡起來用來計數或者日子的。;天干地支簡稱“干支”。《辭源》裡說,“干支”取義於樹木的“乾枝”。;十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹,乙、丁、己、辛、癸為陰乾。;十二地支:子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。其中子、寅、辰、午、申、戌為陽支,醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支(注:十二地支對應十二生肖——子:鼠;醜:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龍;巳:蛇; 午:馬;未:羊;申:猴;酉:雞;戌:狗;亥:豬。)。;前人有云:“天干,猶木之幹,強而為陽;支,猶木之枝,弱而為陰。”可見稱為干支的原始用意。
; 八卦:乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、離lí、艮gèn、兌duì。亦稱經卦、單卦、三爻卦、小成之卦,由陽爻yáo“—”、陰爻yáo“- -”排列而成,是由三個爻yáo自上而下排列而成的記號。有的人亦用漢字“三求平未,鬥非半米”來記八卦符號。 將兩個單卦上下組合,即為六十四卦中的一卦,稱重卦。 八卦是易學體系的基礎,先秦易學主要是“三易”即夏代的連山(連山易)、商代的歸藏、周代的周易,後世人們熟悉的是周易,它分為易經和易傳。 八卦代表了早期中國的哲學思想,除了占卜、風水之外,影響涉及中醫、武術、音樂、數學等方面。 先天八卦圖通常與太極圖搭配出現。太極和無極代表中國傳統信仰(儒,道)的終極本體“道”。 卦形記憶歌:宋代朱熹的《周易本義》寫了《八卦取象歌》幫人記卦形:乾三連,坤六斷;震仰盂,艮覆碗;離中虛,坎中滿;兌上缺,巽下斷。八卦的型別:分為先天八卦、中天八卦、後天八卦。 八卦的陰陽:乾、震、坎、艮為四陽卦,坤、巽、離、兌為四陰卦 八卦的五行:只論後天五行:乾、兌為金,坤、艮為土,震、巽為木,坎為水,離為火。 八卦配九宮:有先天配法、後天配法、太乙配法。;八卦和十二生肖天干地支聯絡起來用來計數或者日子的。;天干地支簡稱“干支”。《辭源》裡說,“干支”取義於樹木的“乾枝”。;十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹,乙、丁、己、辛、癸為陰乾。;十二地支:子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。其中子、寅、辰、午、申、戌為陽支,醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支(注:十二地支對應十二生肖——子:鼠;醜:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龍;巳:蛇; 午:馬;未:羊;申:猴;酉:雞;戌:狗;亥:豬。)。;前人有云:“天干,猶木之幹,強而為陽;支,猶木之枝,弱而為陰。”可見稱為干支的原始用意。