不管是歌星、影星、說相聲的、演小品的等等從事文藝工作的人員,其所為之事的第一屬性就是工作,就是謀生,職業而已,這和搞物流的、搞科研的、搞銷售的、開超市的、當老師的、做警察的等等行業的第一屬性是一樣的,從這一點上來講,崇拜就顯得不平等了,如果非說崇拜,崇拜的應該是成績,而不是人!娛樂明星又是個特殊的行業,他們的地位和時代的關係最為密切。封建時代的戲子不會被崇拜,民國時代的名伶也不過上層階級的玩偶,而目前的時代是個全民娛樂時代,全民娛樂的現狀造就了娛樂明星的地位和被關注度,被關注度的提升影響了明星的所有行為,明星的行為又逆向造成了被關注度。所以,明星的行為和說辭本身也就註定有了表演的成分,其真真假假虛虛實實絕不是吃瓜群眾和粉絲們能分辨的清楚的。那些因了明星的一個行為而大加讚賞和擴大解讀的話語,註定了是不客觀不理智的,反而是低調、平淡、專於做事似乎更加真實。拿政治傾向進行的一系列綁架則更加的幼稚可笑,政治本身就複雜詭譎,明星行為用政治性去衡量,就更加的不真實。所以,本人看明星,更多的是看作品,而不是看人。作品是顯性的,很容易看清,我們對明星行為的任何付出,得到的是對作品的欣賞;人是隱性的,看不清,我們需要的也不是他(她)們的人,看人不如去多看看我們的朋友和親人,那些人更重要。任何時代的偶像派本人都不欣賞,很簡單,因為作品不行,最實質的東西給不了,自然就不欣賞。那就列舉幾個本人欣賞的實力派人物吧!1、歌壇:早期階段是王傑、鄭智化、姜育恆,因為特色鮮明,切合了青春;後期是張學友、陳奕迅,經得起品味,因為王傑的某些言論而捨棄了他,要不然會繼續欣賞下去,而青春已過,鄭智化和姜育恆也淡出了歌壇,也就慢慢模糊了。2、影星:周潤發、李連杰、周星馳、李雪健、陳寶國、梁家輝,前三者分別代表了不同風格的最高水準,後三者則屬於演技太過傳神。
不管是歌星、影星、說相聲的、演小品的等等從事文藝工作的人員,其所為之事的第一屬性就是工作,就是謀生,職業而已,這和搞物流的、搞科研的、搞銷售的、開超市的、當老師的、做警察的等等行業的第一屬性是一樣的,從這一點上來講,崇拜就顯得不平等了,如果非說崇拜,崇拜的應該是成績,而不是人!娛樂明星又是個特殊的行業,他們的地位和時代的關係最為密切。封建時代的戲子不會被崇拜,民國時代的名伶也不過上層階級的玩偶,而目前的時代是個全民娛樂時代,全民娛樂的現狀造就了娛樂明星的地位和被關注度,被關注度的提升影響了明星的所有行為,明星的行為又逆向造成了被關注度。所以,明星的行為和說辭本身也就註定有了表演的成分,其真真假假虛虛實實絕不是吃瓜群眾和粉絲們能分辨的清楚的。那些因了明星的一個行為而大加讚賞和擴大解讀的話語,註定了是不客觀不理智的,反而是低調、平淡、專於做事似乎更加真實。拿政治傾向進行的一系列綁架則更加的幼稚可笑,政治本身就複雜詭譎,明星行為用政治性去衡量,就更加的不真實。所以,本人看明星,更多的是看作品,而不是看人。作品是顯性的,很容易看清,我們對明星行為的任何付出,得到的是對作品的欣賞;人是隱性的,看不清,我們需要的也不是他(她)們的人,看人不如去多看看我們的朋友和親人,那些人更重要。任何時代的偶像派本人都不欣賞,很簡單,因為作品不行,最實質的東西給不了,自然就不欣賞。那就列舉幾個本人欣賞的實力派人物吧!1、歌壇:早期階段是王傑、鄭智化、姜育恆,因為特色鮮明,切合了青春;後期是張學友、陳奕迅,經得起品味,因為王傑的某些言論而捨棄了他,要不然會繼續欣賞下去,而青春已過,鄭智化和姜育恆也淡出了歌壇,也就慢慢模糊了。2、影星:周潤發、李連杰、周星馳、李雪健、陳寶國、梁家輝,前三者分別代表了不同風格的最高水準,後三者則屬於演技太過傳神。