子曰:“學而/時習之,不亦/說乎?有朋自/遠方來,不亦/樂乎?人/不知/而不慍,不亦/君子乎?”——《學而》
曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習乎?”——《學而》
子曰:“吾十有五/而/志於學,三十/而/立,四十/而/不惑,五十/而/知天命,六十/而/耳順,七十/而/從心所欲,不逾矩。”——《為政》
子曰:“溫故/而知新,可以為師矣。”——《為政》
子曰:“學而/不思/則罔,思而/不學/則殆。”——《為政》
子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”——《雍也》
子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者。”——《雍也》
子曰:“飯疏食/飲水,曲肱/而枕之,樂亦在/其中矣。不義/而富且貴,於我如浮雲。”——《述而》
子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者/而從之,其不善者/而改之。”——《述而》
子在川上曰:“逝者/如斯夫,不捨晝夜。”——《子罕》
子曰:“三軍/可奪帥也,匹夫/不可奪志也。”——《子罕》
子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。——《子張》
春秋·孔子《論語十二章》原文:
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學而》
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”《學而》
子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”《為政》
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”《為政》
子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”《為政》
子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”《雍也》
子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。”《述而》
子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不捨晝夜。”《子罕》
子曰:“三軍可奪帥也, 匹夫不可奪志也。”《子罕》
子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”《子張》
子曰:“學而/時習之,不亦/說乎?有朋自/遠方來,不亦/樂乎?人/不知/而不慍,不亦/君子乎?”——《學而》
曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習乎?”——《學而》
子曰:“吾十有五/而/志於學,三十/而/立,四十/而/不惑,五十/而/知天命,六十/而/耳順,七十/而/從心所欲,不逾矩。”——《為政》
子曰:“溫故/而知新,可以為師矣。”——《為政》
子曰:“學而/不思/則罔,思而/不學/則殆。”——《為政》
子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”——《雍也》
子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者。”——《雍也》
子曰:“飯疏食/飲水,曲肱/而枕之,樂亦在/其中矣。不義/而富且貴,於我如浮雲。”——《述而》
子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者/而從之,其不善者/而改之。”——《述而》
子在川上曰:“逝者/如斯夫,不捨晝夜。”——《子罕》
子曰:“三軍/可奪帥也,匹夫/不可奪志也。”——《子罕》
子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。——《子張》
春秋·孔子《論語十二章》原文:
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學而》
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”《學而》
子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”《為政》
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”《為政》
子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”《為政》
子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”《雍也》
子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。”《述而》
子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不捨晝夜。”《子罕》
子曰:“三軍可奪帥也, 匹夫不可奪志也。”《子罕》
子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”《子張》