一本正經[yīběnzhèngjīng]原指一部合乎道德規範的經典。後用以形容態度莊重嚴肅，鄭重其事。有時含諷刺意味。變本加厲[biànběnjiālì]厲：猛烈。指比原來更加發展。現指情況變得比本來更加嚴重。捨本逐末[shěběnzhúmò]舍：捨棄;逐：追求。拋棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的。比喻不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫。去本就末[qùběnjiùmò]指棄農經商。拔本塞源[báběnsèyuán]本：根本，根源。拔起樹根，塞住水源。比喻防患除害要從根本上打主意。一本萬利[yīběnwànlì]本錢小，利潤大。捐本逐末[juānběnzhúmò]捐：拋棄;逐：追逐。指拋棄根本，追求末節。枯本竭源[kūběnjiéyuán]枯：使枯死;本：根本;竭：竭盡;源：源頭。指損害事物的根基。窮本極源[qióngběnjíyuán]推求考究事物的本源。孫中山《民族主義》第六講：“所以窮本極源，我們現在要恢復民族的地位，除了大家聯合起來做成一個國族團體以外，就要把固有的舊道德先恢復起來。”極本窮源[jíběnqióngyuán]指徹底地推究本源。將本求利[jiāngběnqiúlì]用本錢謀求利潤。正本清源[zhèngběnqīngyuán]正本：從根本上整頓;清源：從源頭上清理。從根本上整頓，從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。有本有原[yǒuběnyǒuyuán]指有根源;源源本本。亦作“有本有源”。德本財末[déběncáimò]指治國平天下，德為根本，財由德致，故理財為末。棄本求末[qìběnqiúmò]比喻不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫。同“棄本逐末”。離本徼末[líběnjiǎomò]猶言捨本逐末。比喻不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫。照本宣科[zhàoběnxuānkē]照：按照;本：書本;宣：宣讀;科：科條，條文。照著本子念條文。形容講課、發言等死板地按照課文、講稿，沒有發揮，不生動。正本澄源[zhèngběnchéngyuán]猶正本清源。離本依末[líběnyīmò]丟掉根本，追逐末節。同“離本趣末”。進本退末[jìnběntuìmò]本：根本;末：枝節。指重視根本、主要的東西，抑制直接、次要的。返本還原[fǎnběnhuányuán]本、原：根本，原貌。返回原來的地方。佛教說法，指忘了本原的人透過拜佛修行，回到本原狀態;或指貶謫人世的仙人又回到仙界。強本弱支[qiángběnruòzhī]比喻削減地方勢力，加強中央權力。同“強本弱枝”。端本正源[duānběnzhèngyuán]端：端正，清理。本：根本。源：根源。指從根本上加以整頓清理。棄本逐末[qìběnzhúmò]棄：捨棄;逐：追求。古指丟棄農桑從事工商等其他事業。現比喻不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫。