《詠紅梅花》出自《紅樓夢》第五十回：蘆雪庵爭聯即景詩， 暖香塢雅制春燈謎。因寶玉在蘆雪庵即景聯詩中落了第了，眾姐妹就罰寶玉到櫳翠庵妙玉處折一支梅花來。寶玉將乞來的梅花插入瓶內，只見這枝梅花只有二尺來高，旁有一橫枝縱橫而出，約有五六尺長，其間小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如筆，或密聚如林，花吐胭脂，香欺蘭蕙，各各稱賞。因邢岫煙、李紋、薛寶琴三人在蘆雪庵即景聯詩中聯詩少，眾人便依“紅梅花”三字之序讓邢岫煙、李紋、薛寶琴各自作七律詩一首。詠紅梅花得“紅”字作品原文桃未芳菲杏未紅，衝寒先喜笑東風。魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。作品註釋1.芳菲——花草香美。2.“衝寒”句——意即“先喜〔紅梅〕衝寒迎東風而笑。”3.“魂飛”句——意謂紅梅若移向庾嶺，其景色就與春天很難區別了。大庾嶺盛植梅，參見《牙牌令》之二注。借“庾嶺”點出梅花，借“春”點出色紅。4.“霞隔”句——用隋代趙師雄遊羅浮山夢見梅花化為“淡妝素服”的美人與之歡宴歌舞的故事。見《龍城錄》。用“霞”喻花紅。用“隔”、“未通”，因趙師雄所夢見的羅浮山梅花是淡色的，與所詠的紅梅不同。5.“綠萼”二句——意謂紅梅似燃著紅燭、添加了紅妝的萼綠仙子，又如喝醉了酒在跨過赤虹的白衣仙女。綠萼，梅花綠色的稱綠萼梅，這裡借梅擬人，說“萼綠”，即仙女萼綠華，故曰“添妝”，與下句取喻相類。《增補事類統編·花部·梅》“萼綠仙人”注引《石湖梅譜》：“梅花純綠者，好事者比之九嶷仙人萼綠華雲。”妝，指紅妝，紅衣、胭脂等皆屬。寶炬，指紅燭。宋代范成大《梅》詩：“午枕乍醒鉛粉退，曉妝初罷蠟脂融。”縞仙，本喻梅花。見《詠白海棠》之一、之四注。扶醉，醉須人扶。以“醉”顏點出花紅。殘虹，虹以赤色最顯，形殘時猶可見。南朝江淹《赤·虹賦》：“寂火滅而山紅，餘形可覽，殘色未去。”也藉以喻花紅。6.“看來”句——包含二義：一、花色美麗，不同尋常；二、梅花一般都是淡色的，用“豈是”來排除，是為了說紅梅。詠紅梅花得“梅”字作品原文白梅懶賦賦紅梅，逞豔先迎醉眼開。凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰。誤吞
《詠紅梅花》出自《紅樓夢》第五十回：蘆雪庵爭聯即景詩， 暖香塢雅制春燈謎。因寶玉在蘆雪庵即景聯詩中落了第了，眾姐妹就罰寶玉到櫳翠庵妙玉處折一支梅花來。寶玉將乞來的梅花插入瓶內，只見這枝梅花只有二尺來高，旁有一橫枝縱橫而出，約有五六尺長，其間小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如筆，或密聚如林，花吐胭脂，香欺蘭蕙，各各稱賞。因邢岫煙、李紋、薛寶琴三人在蘆雪庵即景聯詩中聯詩少，眾人便依“紅梅花”三字之序讓邢岫煙、李紋、薛寶琴各自作七律詩一首。詠紅梅花得“紅”字作品原文桃未芳菲杏未紅，衝寒先喜笑東風。魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。作品註釋1.芳菲——花草香美。2.“衝寒”句——意即“先喜〔紅梅〕衝寒迎東風而笑。”3.“魂飛”句——意謂紅梅若移向庾嶺，其景色就與春天很難區別了。大庾嶺盛植梅，參見《牙牌令》之二注。借“庾嶺”點出梅花，借“春”點出色紅。4.“霞隔”句——用隋代趙師雄遊羅浮山夢見梅花化為“淡妝素服”的美人與之歡宴歌舞的故事。見《龍城錄》。用“霞”喻花紅。用“隔”、“未通”，因趙師雄所夢見的羅浮山梅花是淡色的，與所詠的紅梅不同。5.“綠萼”二句——意謂紅梅似燃著紅燭、添加了紅妝的萼綠仙子，又如喝醉了酒在跨過赤虹的白衣仙女。綠萼，梅花綠色的稱綠萼梅，這裡借梅擬人，說“萼綠”，即仙女萼綠華，故曰“添妝”，與下句取喻相類。《增補事類統編·花部·梅》“萼綠仙人”注引《石湖梅譜》：“梅花純綠者，好事者比之九嶷仙人萼綠華雲。”妝，指紅妝，紅衣、胭脂等皆屬。寶炬，指紅燭。宋代范成大《梅》詩：“午枕乍醒鉛粉退，曉妝初罷蠟脂融。”縞仙，本喻梅花。見《詠白海棠》之一、之四注。扶醉，醉須人扶。以“醉”顏點出花紅。殘虹，虹以赤色最顯，形殘時猶可見。南朝江淹《赤·虹賦》：“寂火滅而山紅，餘形可覽，殘色未去。”也藉以喻花紅。6.“看來”句——包含二義：一、花色美麗，不同尋常；二、梅花一般都是淡色的，用“豈是”來排除，是為了說紅梅。詠紅梅花得“梅”字作品原文白梅懶賦賦紅梅，逞豔先迎醉眼開。凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰。誤吞