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1 # 看透古今
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2 # 明月入懷618
四書五經是四書和五經的合稱，是中國儒家的經典書籍。四書是指《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》；而五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”，其實本來應該有六經，還有一本《樂經》，合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”，但後來亡於秦火，只剩下五經。
讀四書五經可以修身齊家，養性，可以懂倫理道德，可以曉事理。
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3 # 光音畫天
華人的集體人格就是儒家四書五經的具體表現形式。
文化造就了一個民族的生活方式、精神價格、民族的集體人格。
我們之所以稱之為華人，是因為我們生命中融入了太多的儒家禮教文化思想。
意識形態是人生命的主體。文化知識是意識形態的內涵物。什麼樣的文化造就什麼樣的人格。所以也可以說人身的生命就是文化的載體。
四書五經就是中國文化的程式。植入到華人生活的方方面面。形成華人的生命形態及表現形式。
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4 # 暮影流雲
那就用四書五經的第一句來表達吧
《論語》：子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
《孟子》：孟子見梁惠王，王曰：“叟，不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”
《大學》： 大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
《中庸》：天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。
《詩經》：關關雎鳩，在河之洲
《尚書》：曰若稽古。皋陶曰：“允迪厥德，謨明弼諧。”
《禮記》：晉獻公將殺其世子申生。
《易經》：乾：元亨，利貞。
《春秋》：元年春，王正月。
君子的本分是為小人百姓服務。尚書中說:君子所其無逸。先知稼穡之艱難乃逸，則知小人之依，相小人。小人:最廣大的普遍勞動人民。相:輔助。相小人，換今天的說法，就是為人民服務。