一、
劉伯欽的家僮講：
劉伯欽回答的卻是：
那麼土地山神等看管的神仙，難道不管嗎？
是如來佛祖，而且說得很明白，平時不要餓到他，不要飢到他，等到了時候，自然有人來救他。
雖然後來也講叫取經人收他為徒，但是觀音菩薩是不是在騙他？取經人會不會從這裡經過？即使取經人從這裡經過，可是願意不願意收他為徒？
當時劉伯欽救了唐僧，跟母親是這樣講的：
如果是正常的信佛之家，必然會說，念在是出家人的份上，或者念在同信佛教的份上，而不會選擇了最普通的念在都是一個國家的人份上！
而且劉伯欽請唐僧吃老虎肉，見唐僧不吃，還反問他：
最後還挖苦他：
這些問題都不重要，重要的事情在這裡，劉母聽說是唐僧來了，是這樣說的：
這個劉母每天面對的都是一些凶神惡煞般的家僮，而且家中經常堆積各種動物的屍體，且頓頓吃肉，根本就不信佛的，為什麼還要唐僧唸經呢？
而且當唐僧執意要吃素時，劉母說有素的，劉伯欽相當驚訝，怎麼可能？劉母回答是：
蹊蹺蹊蹺，實在是蹊蹺，顯然這個劉母此舉背後大有原因！
劉母發生改變的原因，時間不會太久，而且她準備的素食也是最近剛剛準備好的，因為她沒有理由瞞著劉伯欽，只是還沒來得及講而已。
她講的劉父周忌日到了，讓唐僧唸經超度，這裡面有個很大的問題，她怎麼知道劉父沒有投胎轉世呢？
再結合之前觀音菩薩在五行山附近出沒，由此我們得出結論：
劉父也是一個不信佛之人，劉伯欽還沒有子嗣，上有老母，說明歲數不大，也就表明劉父死亡時歲數也不大。要不就是病死，要不就是枉死，絕不會是正常死亡，不然魂魄為什麼遲遲得不到轉世？
這也是她聽說劉伯欽帶來了唐僧後，連說三個“好”字，並且早已準備好了素食，讓親兒子劉伯欽都驚訝不已。
而當初觀音菩薩講，只有大乘佛法才能超度亡靈，這也是誆唐王李世民的，其實不管是大乘佛法還是小乘佛法，都不能超度亡靈，真正能超度亡靈的只有地府的閻王，甚至閻王許可權都不夠，還得上數地藏王菩薩。
唐僧唸完經後，按照觀察的觀音菩薩及時通知地藏王菩薩，隨後，讓劉父給劉家老少託個夢：
由此可見，劉伯欽一家算是見識了佛法的威力，也就對之前不信佛的態度產生改變。
一、
“我師父來也！”劉伯欽的家僮講：
“這叫的，必是那山腳下石匣中老猿！”劉伯欽回答的卻是：
那麼土地山神等看管的神仙，難道不管嗎？
是如來佛祖，而且說得很明白，平時不要餓到他，不要飢到他，等到了時候，自然有人來救他。
“你這廝罪業彌深，救你出來，恐你又生禍害，反而不美。”雖然後來也講叫取經人收他為徒，但是觀音菩薩是不是在騙他？取經人會不會從這裡經過？即使取經人從這裡經過，可是願意不願意收他為徒？
當時劉伯欽救了唐僧，跟母親是這樣講的：
“孩兒念一國之人，請他來家歇馬……”如果是正常的信佛之家，必然會說，念在是出家人的份上，或者念在同信佛教的份上，而不會選擇了最普通的念在都是一個國家的人份上！
而且劉伯欽請唐僧吃老虎肉，見唐僧不吃，還反問他：
“倘或餓死，卻如之何？”最後還挖苦他：
“你是個念短頭經的和尚！”這些問題都不重要，重要的事情在這裡，劉母聽說是唐僧來了，是這樣說的：
“好！好！好！就是請他，不得這般恰好，明日你父親周忌，就浼長老做些好事，念卷經文，到後日送他去罷。”這個劉母每天面對的都是一些凶神惡煞般的家僮，而且家中經常堆積各種動物的屍體，且頓頓吃肉，根本就不信佛的，為什麼還要唐僧唸經呢？
而且當唐僧執意要吃素時，劉母說有素的，劉伯欽相當驚訝，怎麼可能？劉母回答是：
“你莫管我，我自有素的。”蹊蹺蹊蹺，實在是蹊蹺，顯然這個劉母此舉背後大有原因！
四、劉母發生改變的原因，時間不會太久，而且她準備的素食也是最近剛剛準備好的，因為她沒有理由瞞著劉伯欽，只是還沒來得及講而已。
她講的劉父周忌日到了，讓唐僧唸經超度，這裡面有個很大的問題，她怎麼知道劉父沒有投胎轉世呢？
再結合之前觀音菩薩在五行山附近出沒，由此我們得出結論：
劉父也是一個不信佛之人，劉伯欽還沒有子嗣，上有老母，說明歲數不大，也就表明劉父死亡時歲數也不大。要不就是病死，要不就是枉死，絕不會是正常死亡，不然魂魄為什麼遲遲得不到轉世？
這也是她聽說劉伯欽帶來了唐僧後，連說三個“好”字，並且早已準備好了素食，讓親兒子劉伯欽都驚訝不已。
而當初觀音菩薩講，只有大乘佛法才能超度亡靈，這也是誆唐王李世民的，其實不管是大乘佛法還是小乘佛法，都不能超度亡靈，真正能超度亡靈的只有地府的閻王，甚至閻王許可權都不夠，還得上數地藏王菩薩。
唐僧唸完經後，按照觀察的觀音菩薩及時通知地藏王菩薩，隨後，讓劉父給劉家老少託個夢：
“伯欽妻子說：“太保，我今夜夢見公公來……”伯欽道：“我也是那等一夢……”老母坐在床上道：“兒呵，我今夜得了個喜夢……””由此可見，劉伯欽一家算是見識了佛法的威力，也就對之前不信佛的態度產生改變。
“有老大哥送我師父，又承大哥替我臉上薅草。”