槐樹之所以叫鬼樹，是因為槐樹乃木中之鬼。因其陰氣重而易招鬼附身，在風水學裡禁止種在房屋的附近。民間說法槐樹不可隨意砍伐。因為槐字是木與鬼的結合字，一旦將木砍掉，剩下就只有鬼了。所以有“宅前有槐，百鬼夜行”的說法，槐樹樹幹上有很多孔洞，據說是鬼怪居住的地方，如果將樹砍了，那麼鬼怪無處可去，就會來折磨人。槐樹在古代時意義非凡，在廟堂之上，槐是古代三公宰輔之位的象徵，而且每個名字都不相同，但必定要帶槐字。比如“槐鼎”代表三公或者三公之位，也就是那些執政大臣。“槐卿”指那些三公九卿。此外還有不少，比如“槐兗”、“槐宸”、“槐掖”等等。槐樹的傳說:七仙女中的老槐樹:董永和七仙女想喜結連理可沒有媒人，他們走到槐樹下時，老槐樹開口說話，要為他們做媒，於是就有指槐為媒的傳說。大槐安國:另一個典故就是大家所熟知的“南柯一夢”，記載在唐朝人李公佐寫的《南柯太守傳》中。相傳唐代有個叫淳于棼的人，嗜酒任性，一天他喝醉酒，在門前槐樹下睡著了。在夢裡，他來到大槐安國，並與金枝公主結親，還擔任了南柯郡的太守。在這段時間裡，淳于棼把南柯治理得很好，國王也很欣賞他。後來，檀蘿國攻打南柯郡，淳于棼的軍隊輸了，接著他的妻子也因重病死了。淳于棼被遣送回鄉。一離開槐安國，淳于棼就醒了，才知道原來這是一場夢。淳于棼發現庭院裡的槐樹下有一個螞蟻洞，洞裡有泥土推成的宮殿漢城池等等，他才恍然大悟，夢中所見到的槐安國，應該就是這個螞蟻洞。而槐樹的最高的樹枝，可能就是他當太守的南柯郡。“吊死鬼”:古代人上吊自殺時也喜歡選擇槐樹。據說李自成率農民軍攻入北京後，崇禎帝倉皇出逃，就是在煤山東麓的一棵槐樹上自縊身死的。招財的象徵:槐樹被認為代表“祿”，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐於其下，面對三槐者為三公，《周禮•秋官•朝士》上說：“面三槐，三公位焉”。《古文觀止》中有一篇東坡先生所著的《三槐堂銘》，講的就是這個典故。北宋初年，尚書兵部侍郎王佑文章寫得極好，做官也很有政績。他相信王家後代必出宮相，所以在院子裡種下三棵槐樹，做為標誌。後來，他的兒子王旦果然做了宰相，當時人稱“三槐王氏”，在開封建了一座三槐堂。

槐樹之所以叫鬼樹，是因為槐樹乃木中之鬼。因其陰氣重而易招鬼附身，在風水學裡禁止種在房屋的附近。民間說法槐樹不可隨意砍伐。因為槐字是木與鬼的結合字，一旦將木砍掉，剩下就只有鬼了。所以有“宅前有槐，百鬼夜行”的說法，槐樹樹幹上有很多孔洞，據說是鬼怪居住的地方，如果將樹砍了，那麼鬼怪無處可去，就會來折磨人。槐樹在古代時意義非凡，在廟堂之上，槐是古代三公宰輔之位的象徵，而且每個名字都不相同，但必定要帶槐字。比如“槐鼎”代表三公或者三公之位，也就是那些執政大臣。“槐卿”指那些三公九卿。此外還有不少，比如“槐兗”、“槐宸”、“槐掖”等等。槐樹的傳說:七仙女中的老槐樹:董永和七仙女想喜結連理可沒有媒人，他們走到槐樹下時，老槐樹開口說話，要為他們做媒，於是就有指槐為媒的傳說。大槐安國:另一個典故就是大家所熟知的“南柯一夢”，記載在唐朝人李公佐寫的《南柯太守傳》中。相傳唐代有個叫淳于棼的人，嗜酒任性，一天他喝醉酒，在門前槐樹下睡著了。在夢裡，他來到大槐安國，並與金枝公主結親，還擔任了南柯郡的太守。在這段時間裡，淳于棼把南柯治理得很好，國王也很欣賞他。後來，檀蘿國攻打南柯郡，淳于棼的軍隊輸了，接著他的妻子也因重病死了。淳于棼被遣送回鄉。一離開槐安國，淳于棼就醒了，才知道原來這是一場夢。淳于棼發現庭院裡的槐樹下有一個螞蟻洞，洞裡有泥土推成的宮殿漢城池等等，他才恍然大悟，夢中所見到的槐安國，應該就是這個螞蟻洞。而槐樹的最高的樹枝，可能就是他當太守的南柯郡。“吊死鬼”:古代人上吊自殺時也喜歡選擇槐樹。據說李自成率農民軍攻入北京後，崇禎帝倉皇出逃，就是在煤山東麓的一棵槐樹上自縊身死的。招財的象徵:槐樹被認為代表“祿”，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐於其下，面對三槐者為三公，《周禮•秋官•朝士》上說：“面三槐，三公位焉”。《古文觀止》中有一篇東坡先生所著的《三槐堂銘》，講的就是這個典故。北宋初年，尚書兵部侍郎王佑文章寫得極好，做官也很有政績。他相信王家後代必出宮相，所以在院子裡種下三棵槐樹，做為標誌。後來，他的兒子王旦果然做了宰相，當時人稱“三槐王氏”，在開封建了一座三槐堂。