槐樹之所以叫槐樹是因為槐樹乃木中之鬼。因其陰氣重而易招鬼附身，更在風水學裡禁止種在房屋的附近.
中國古代傳說中經常有槐樹,
七仙女中的老槐樹,
南柯一夢中的大槐安國就是槐樹下一個螞蟻洞.
古代人上吊自殺時也喜歡選擇槐樹Y. 比如說在古代，槐樹被認為代表“祿”，槐乃木中之鬼，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐於其下，面對三槐者為三公，《周禮·秋官·朝士》上說：“面三槐，三公位焉”。《古文觀止》中有一篇東坡先生所著的《三槐堂銘》，講的就是這個典故。
北宋初年，尚書兵部侍郎王佑文章寫得極好，做官也很有政績。他相信王家後代必出公相，所以在院子裡種下三棵槐樹，做為標誌。後來，他的兒子王旦果然做了宰相，當時人稱“三槐王氏”，在開封建了一座三槐堂。你看，種了三株，子孫當上了大官，這槐樹的力量可真不小啊！
另一個典故就是大家所熟知的“南柯一夢”，記載在唐朝人李公佐寫的《南柯太守傳》中。說是廣陵人淳于棼，喝醉了酒，躺在院子裡的槐樹下面睡著了。做了一個夢，夢到自己到了大槐安國，並和公主成了親，當了二十年的南柯太守，官做得非常榮耀顯赫。可是後來因為作戰失利，公主也死了，他被遣送回家。然後一覺醒來，看見家人正在打掃庭院，太陽還沒落山，酒壺也在身邊。他四面一瞧，發現槐樹下有一個螞蟻洞，他在夢中做官的大槐安國，原來就是這個螞蟻洞。槐樹的最南一枝，就是他當太守的南柯郡。由此可見，槐樹還有讓人做夢的本事，難怪要稱之為木鬼了。所以漢武帝修建上林苑時，群臣遠方，各獻名果異樹，其中槐樹就被列為異樹貢獻了六百多株，不是沒有道理的。
一般講的四大招鬼樹是指桑，槐，楊，柳。
前不栽桑 後不插柳 院內不栽鬼拍手
“桑”和“喪”同音，宅前栽桑，迷信的說法叫“喪事在前”。
“柳”和“溜”諧音，宅後栽柳，財氣就會從後面溜走。還有種說法是：柳不結籽，若房後栽柳則沒後代。
楊樹遇風，葉子嘩嘩啦啦響，俗稱“鬼拍手”。
屋後不栽槐。槐，木鬼也。
五大的話再加一個芭蕉。芭蕉招煞，女鬼喜之，陰性樹，夏秋之際樹蔭裡極招陰物。
當然，還有柏樹。一是因為柏樹多生於廟宇和墳塋裡，二是因為“柏”和“白”諧音，白事即喪事，不吉利。
還有竹子，從正反兩面來說。
反：屬陰，不能種在西南位（裡鬼門）和東北位（表鬼門），因為竹子是空心的會招鬼入宅。竹子容易成為幽魂附著之物。而且不論佛道兩教的招魂幡，均是是用竹子懸掛。
一是竹子是陰性的（《本草綱目》描述竹葉“氣味辛平，大寒”），人是純陽之體，長期接近竹子身心會受到影響。二是竹子在特定的時候容易克官，或使宅主引發訟事。
正：在風水運用中，竹有節，即節節高升，又有竹報平安；佩帶翡翠玉竹，小孩讀書聰明，大人事業有成，升官發財。
竹樹，因為竹樹青蔥脫俗，它是平安的象徵，故世俗有“竹報平安”之語，有“生旺”之效。“陽宅大全”亦有這樣的記載：“住宅四畔竹木青翠，運財！”
槐樹之所以叫槐樹是因為槐樹乃木中之鬼。因其陰氣重而易招鬼附身，更在風水學裡禁止種在房屋的附近.
中國古代傳說中經常有槐樹,
七仙女中的老槐樹,
南柯一夢中的大槐安國就是槐樹下一個螞蟻洞.
古代人上吊自殺時也喜歡選擇槐樹Y. 比如說在古代，槐樹被認為代表“祿”，槐乃木中之鬼，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐於其下，面對三槐者為三公，《周禮·秋官·朝士》上說：“面三槐，三公位焉”。《古文觀止》中有一篇東坡先生所著的《三槐堂銘》，講的就是這個典故。
北宋初年，尚書兵部侍郎王佑文章寫得極好，做官也很有政績。他相信王家後代必出公相，所以在院子裡種下三棵槐樹，做為標誌。後來，他的兒子王旦果然做了宰相，當時人稱“三槐王氏”，在開封建了一座三槐堂。你看，種了三株，子孫當上了大官，這槐樹的力量可真不小啊！
另一個典故就是大家所熟知的“南柯一夢”，記載在唐朝人李公佐寫的《南柯太守傳》中。說是廣陵人淳于棼，喝醉了酒，躺在院子裡的槐樹下面睡著了。做了一個夢，夢到自己到了大槐安國，並和公主成了親，當了二十年的南柯太守，官做得非常榮耀顯赫。可是後來因為作戰失利，公主也死了，他被遣送回家。然後一覺醒來，看見家人正在打掃庭院，太陽還沒落山，酒壺也在身邊。他四面一瞧，發現槐樹下有一個螞蟻洞，他在夢中做官的大槐安國，原來就是這個螞蟻洞。槐樹的最南一枝，就是他當太守的南柯郡。由此可見，槐樹還有讓人做夢的本事，難怪要稱之為木鬼了。所以漢武帝修建上林苑時，群臣遠方，各獻名果異樹，其中槐樹就被列為異樹貢獻了六百多株，不是沒有道理的。
一般講的四大招鬼樹是指桑，槐，楊，柳。
前不栽桑 後不插柳 院內不栽鬼拍手
“桑”和“喪”同音，宅前栽桑，迷信的說法叫“喪事在前”。
“柳”和“溜”諧音，宅後栽柳，財氣就會從後面溜走。還有種說法是：柳不結籽，若房後栽柳則沒後代。
楊樹遇風，葉子嘩嘩啦啦響，俗稱“鬼拍手”。
屋後不栽槐。槐，木鬼也。
五大的話再加一個芭蕉。芭蕉招煞，女鬼喜之，陰性樹，夏秋之際樹蔭裡極招陰物。
當然，還有柏樹。一是因為柏樹多生於廟宇和墳塋裡，二是因為“柏”和“白”諧音，白事即喪事，不吉利。
還有竹子，從正反兩面來說。
反：屬陰，不能種在西南位（裡鬼門）和東北位（表鬼門），因為竹子是空心的會招鬼入宅。竹子容易成為幽魂附著之物。而且不論佛道兩教的招魂幡，均是是用竹子懸掛。
一是竹子是陰性的（《本草綱目》描述竹葉“氣味辛平，大寒”），人是純陽之體，長期接近竹子身心會受到影響。二是竹子在特定的時候容易克官，或使宅主引發訟事。
正：在風水運用中，竹有節，即節節高升，又有竹報平安；佩帶翡翠玉竹，小孩讀書聰明，大人事業有成，升官發財。
竹樹，因為竹樹青蔥脫俗，它是平安的象徵，故世俗有“竹報平安”之語，有“生旺”之效。“陽宅大全”亦有這樣的記載：“住宅四畔竹木青翠，運財！”