李白這首五言古詩的題目是《春思》，一望而知，這是一首描寫思婦內心世界的詩篇。
按照中國古典詩歌的傳統表達習慣，大凡提到"春"字，一般都是語義雙關的，其一，當然是指大自然的春天，其二，又可比喻男女之間的情愛。
古時閨中女子每當春光明媚之際，其所思所想，自然是非出門在外的夫君莫屬了。
唐代詩人中有不少是善寫思婦詩的行家裡手，而有關少婦思春這一題材也真的留下了不少傳神之作。
如有"七絕聖手"之稱的王昌齡的《閨怨》："閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯"，就形象而細膩地再現了一位原來無愁的"閨中少婦"，因為日子過得無憂無慮，所以就把自己仔細地打扮了一番，登上高高的翠樓，去觀賞外面的大好春光。
誰知，這一看不打緊，爛漫的春光卻勾起了內心深處的"春思"：後悔自己當初一個勁兒地鼓動丈夫到邊關去建功立業，到頭來，卻辜負了這大好的"春光"，虛度了"青春"。
不過，由於《閨怨》是用當時最流行的七絕形式創作的，因而呈現出一種比較表層的世俗的審美情感和趨向，也就是說流於通俗，而李白的這首《春思》，雖然屬於同一題材，但因為體裁不同，是用五言古詩寫的，所以在感情的抒發上，更加顯得曲折委婉，一唱三嘆。
《閨怨》一看就是一首典型的唐詩，甚至毫無疑義是盛唐之作，而《春思》卻給人以一種既古樸又雋秀的美感享受。
清朝乾隆皇帝對這首詩曾經有過這樣的評價："古意卻帶秀色，體近齊梁。
"意思是說，從格調來說，與南朝齊梁間的民歌極為相似，但在表情達意上卻更多了幾分含蓄與蘊藉，這種與《詩經》頗為相似的風格就是所謂的"古意"了。
不過，在修辭上還是非常講究的，運用了不同的對偶句式，開頭是一般的工整的對法，"燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
"緊接著便精心構造了一聯頗見功力的"流水對"，"當君懷歸日，是妾斷腸時"，這種藝術上的考究與錘鍊，就是乾隆皇帝所肯定的"秀色"了。
李白這首五言古詩的題目是《春思》，一望而知，這是一首描寫思婦內心世界的詩篇。
按照中國古典詩歌的傳統表達習慣，大凡提到"春"字，一般都是語義雙關的，其一，當然是指大自然的春天，其二，又可比喻男女之間的情愛。
古時閨中女子每當春光明媚之際，其所思所想，自然是非出門在外的夫君莫屬了。
唐代詩人中有不少是善寫思婦詩的行家裡手，而有關少婦思春這一題材也真的留下了不少傳神之作。
如有"七絕聖手"之稱的王昌齡的《閨怨》："閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯"，就形象而細膩地再現了一位原來無愁的"閨中少婦"，因為日子過得無憂無慮，所以就把自己仔細地打扮了一番，登上高高的翠樓，去觀賞外面的大好春光。
誰知，這一看不打緊，爛漫的春光卻勾起了內心深處的"春思"：後悔自己當初一個勁兒地鼓動丈夫到邊關去建功立業，到頭來，卻辜負了這大好的"春光"，虛度了"青春"。
不過，由於《閨怨》是用當時最流行的七絕形式創作的，因而呈現出一種比較表層的世俗的審美情感和趨向，也就是說流於通俗，而李白的這首《春思》，雖然屬於同一題材，但因為體裁不同，是用五言古詩寫的，所以在感情的抒發上，更加顯得曲折委婉，一唱三嘆。
《閨怨》一看就是一首典型的唐詩，甚至毫無疑義是盛唐之作，而《春思》卻給人以一種既古樸又雋秀的美感享受。
清朝乾隆皇帝對這首詩曾經有過這樣的評價："古意卻帶秀色，體近齊梁。
"意思是說，從格調來說，與南朝齊梁間的民歌極為相似，但在表情達意上卻更多了幾分含蓄與蘊藉，這種與《詩經》頗為相似的風格就是所謂的"古意"了。
不過，在修辭上還是非常講究的，運用了不同的對偶句式，開頭是一般的工整的對法，"燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
"緊接著便精心構造了一聯頗見功力的"流水對"，"當君懷歸日，是妾斷腸時"，這種藝術上的考究與錘鍊，就是乾隆皇帝所肯定的"秀色"了。